Дэвид Дьюк

Иудейский расизм глазами американца

См,  Видео: http://www.youtube.com/watch?v=DCtW2mbU0pw

Непал, несмотря на свою приближенность к Индии, очень сильно от нее отличается. В первую очередь в культурно-религиозном аспекте. Как мы уже писали в прошлом году, буддийская культура осталась в Индии лишь в исторически обусловленных местах, то есть там, где Будда бывал, и где остались неопровержимые тому доказательства. Но вот в центре Дели вы ступу не встретите, да и самих буддистов по официальным данным там около 0.7%.

В Катманду, столице Напала, на каждом шагу сакральная постройка: в обычном дворе можно обнаружить невероятную плотность религиозных знаков, а также часто необычное соседство. Местные жители на вопрос о количественном соотношении буддистов и приверженцев индуизма отвечают, что 50 на 50%. Но зачастую это означает, что человек принадлежит обеим религиям поровну. И никакого дискомфорта или противоречий они не ощущают.

Почти в каждом закоулке можно найти маленькие ступы, и большую и не очень статую Будды, которой жители приносят подношения, меняют и аккуратно расставляют ритуальные свечи.

 Великолепные картины ступ и храмов в Неппале см: http://religo.ru/photo/15769

Марш атеистов в Мадриде. 20 апреля 2012 года

Публичная лекция в КПИ: "Иудаизм вчера, сегодня, завтра"

Часть вторая   http://www.youtube.com/watch?v=-SPooqEqpCI

Часть третья - http://www.youtube.com/watch?v=wejjH6ly3ZU

Евграф Дулуман

Религия. Коммунизм. Атеизм.

1. Религия и мировоззрение верующих.

Религия - один из наиболее неудобных для науки предмет исследования. Причина этого заключается в том, что она, религия, неразрывно связана с верой в сверхъестественное. Этим сверхъестественным в развитых религиях является Бог. Если Бога нет, как утверждают атеисты, то у науки при изучении религии, нет предмета изучения, то есть - нет самого Бога. А если Бог есть, в чем убеждены верующие, то Бог, как существо сверхъестественное, не может стать для науки предметом исследования, поскольку она, наука, занимается только исследованием естественных явлений.

Учитывая сказанное, мы не будем останавливаться на идее Бога, а сосредоточим свое внимание на том, чем для верующих есть религия.

1.1. Религия как тип мировоззрения.

В религиоведении на сегодняшний день существует несколько десятков определения религии. Некоторые исследовали как из числа верующих, так и из числа неверующих, даже считают, что дать определения религии невозможно и не нужно. Но дать религии хоть какое-то изначальное определение религии необходимо и возможно. В мире нет и не может быть таких вещей и явлений, которым нельзя было дать определение. В этом отношении наш язык велик и всемогущ. Уже в сами слова: "Волк", "Волнение", "Бесконечность" присутствует определения наших понятий и представлений. По нашему мнения наиболее точным - и в научном плане и в плане нашего рассмотрения вопроса - является такое определение:

Титульный лист книги

Предисловие

Предисловие к русскому изданию

Благодарность

Глава первая.

Эволюция и природа науки

Неоспоримых свидетельств биологической эволюции с каждым днем становится всё больше.

Принцип биологической эволюции лежит в основе всей современной биологии.

Эволюция и медицина: борьба с новыми инфекциями

Эволюция и сельское хозяйство: одомашнивание пшеницы

Эволюция может происходить за счет как малых, так и больших изменений в популяциях живых организмов.

Эволюция и промышленность: естественный отбор в работе

Ученые ищут объяснения природных явлений на основании опытных данных.

Эволюция — это теория или факт?

Вполне возможно совмещать доверие к научным данным, подтверждающим эволюцию, с религиозными убеждениями.

      Цитаты из заявлений ведущих религиозных деятелей, которые считают, что вера и наука не противоречат друг другу

      Цитаты из заявлений ученых, которые считают, что вера и наука не противоречат друг другу

Глава вторая.

Свидетельства биологической эволюции

Свидетельства биологической эволюции получены во многих областях науки.

Возникновение Вселенной, нашей галактики и Солнечной системы привело к образованию условий, необходимых для эволюции жизни на Земле.

Радиометрическое датирование

Живые организмы появились на Земле в течение первого миллиарда лет ее существования.

Палеонтологическая летопись содержит бесчисленные свидетельства эволюции, отражающие многие подробности ее течения.

Сходство строения и поведения часто свидетельствует о происхождении от общего предка.

Эволюция позволяет объяснять особенности географического распространения растений и животных.

Данные молекулярной биологии подтвердили и уточнили выводы об эволюции, полученные в других областях науки.

Мушки с пятнистыми крыльями

Эволюция конечностей у древнейших наземных позвоночных

Эволюция китов и дельфинов

Биологическая эволюция объясняет происхождение и историю нашего вида.

Глава третья.

Взгляды креационистов

Креационисты отвергают научные методы и данные.

Креационистская концепция «разумного замысла» не соответствует научным данным.

Попытки сократить преподавание эволюции и продвигать ненаучные альтернативы ей в государственных школах ставят под угрозу качество образования.

      Цитаты из судебных заключений

Глава четвертая.

Заключение

Часто задаваемые вопросы

      Правда ли, что эволюция и религия противоречат друг другу?

      Правда ли, что представление об эволюции — тоже вопрос веры?

      Как могут случайные биологические изменения привести к появлению более приспособленных организмов?

      Правда ли, что на многие вопросы об эволюции по-прежнему нет окончательного ответа и что многие известные ученые отвергают эволюцию?

      Какие есть свидетельства того, что Вселенной миллиарды лет?

      Почему нельзя учить школьников критическому мышлению, рассказывая им о «спорном» характере эволюционной теории?

      Какие общие идеи лежат в основе креационизма?

      Может быть, преподавать в школе креационизм наряду с эволюцией было бы справедливо?

      Правда ли, что наука опровергает религию?

Рекомендуемая литература

      Интернет

      Научные работы, результаты которых обсуждаются в данной книге

      Книги об эволюции, о природе науки и об образовании в области научных дисциплин

      Книги об эволюции

      Книги об эволюции человека

      Книги об эволюции для детей и юношества

      Книги о происхождении Земли и Вселенной

      Книги о генетических исследованиях и эволюции

      Книги о спорах эволюционистов с креационистами

Биографии авторов

Биографии штатных сотрудников и консультантов

http://narod.ru/disk/35851517001.c8961b1b936655078ef268195d9ebd74/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B8.%20%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B0.doc.html

У шпионов «своих» не бывает, или кто «заказал» РПЦ

Толоконные лбы.

Александр Никонов о новой идеологии новой России

Слово «иудаизм» происходит от греческого ioudaismos, введенного в употребление грекоязычными евреями ок. 100 до н.э., чтобы отличить свою религию от греческой. Оно восходит к имени четвертого сына Иакова – Иуда (Йехуда), чьи потомки, вместе с потомками Вениамина, образовали южное – Иудейское – царство со столицей в Иерусалиме. После падения северного – Израильского – царства и рассеяния населявших его племен народ Иуды (известный впоследствии под названием «йехудим», «иудеи» или «евреи») стал основным носителем еврейской культуры и остался им даже после разрушения своего государства.

Иудаизм как религия – важнейший элемент еврейской цивилизации. Благодаря сознанию своей религиозной избранности и особого предназначения своего народа еврейство смогло выжить в условиях, когда оно не раз утрачивало свою национально-политическую идентичность.

Иудаизм подразумевает веру в единственного Бога и реальное воздействие этой веры на жизнь. Но иудаизм – не только этическая система, он включает в себя религиозные, исторические, обрядовые и национальные элементы. Нравственное поведение не самодостаточно, оно должно сочетаться с верой в то, что добродетель «прославляет единого Бога».

Главным обоснованием ключевых верований и практики иудаизма служит история еврейского народа. Даже заимствуя древние праздники или обряды у развитых культур Ханаана и Вавилонии, иудаизм изменял их главный смысл, дополняя, а затем и вытесняя естественную интерпретацию исторической. Например, Песах (еврейская Пасха), первоначально праздник весенней жатвы, стал праздником освобождения из египетского рабства. Древний обычай обрезания, изначально бытовавший у других народов как обряд, отмечавший вступление мальчика в период полового созревания, трансформировался в акт, совершаемый при рождении мальчика и символизирующий введение ребенка в завет (союз-договор), который Бог заключил с Авраамом.

Вывод, к которому в 19 в. пришли некоторые (в большинстве христианские) историки религий, что еврейская история породила две разные религии, а именно религию Израиля до Эзры (ок. 444 до н.э.) и затем уже иудаизм, многими был признан ошибочным. Эволюция иудаизма непрерывна, и подобно другим религиям иудаизм изменялся и развивался, освобождаясь от многих старых элементов и воспринимая новые принципы и нормы в соответствии с меняющимися условиями. Несмотря на возрастающую роль правовых элементов в иудаизме после вавилонского плена, религия осталась по существу той же, что и в период до плена, и любая значимая доктрина иудаизма после плена восходит к более ранним учениям. Иудаизм после плена, не отступая от универсализма прежних пророков, поднял их универсализм на новую высоту в произведениях Второисайи, книгах Руфи, Ионы, Псалмах, т.н. литературе премудрости и составленных фарисеями Галахе и Агаде.

ИСТОРИЯ