|
|
Richard Carrier
Why I Am Not a Christian
Introduction
 The Top Four Reasons I Am Not a Christian Are...
1. God is Silent
2. God is Inert
3. The Evidence is Inadequate
A Digression on Method
Hero Savior of Vietnam
4. Christianity Predicts a Different Universe
Origin and Evolution of Life
The Human Brain
Finely Tuning a Killer Cosmos
The Original Christian Cosmos
Conclusion
Ричард Карье
ПОЧЕМУ Я НЕ ХРИСТИАНИН
Введение.: Четыре ведущих оснований не быть христианином:
1.Бог – это полное молчание
Три мудрые обязьянки:
«Ничего не вижу. Ничего не слышу. Никому ничего не скажу»
( Это художественное вопроизведение «Трёх мудрых обезьянок» в святилище Тосёгу в городе Никко, Япония. Всемирное культурное наследие ЮНЕСКО)
Один из моих свободомыслящих друзей по имени Джон Рэнсом предложил мне написать аргументированный ответ на вопрос: «Почему я не христианин?» так, чтобы каждый мог понять, почему я не приемлю христианского мировоззрения и не верю в бога.
Джону особенно досаждали те христиане, которые постоянно критиковали антихристианские убеждения вместо того, чтобы излагать и защищать сущность христианских верований. Обсуждая свой опыт общения с такими людьми, мы пришли к выводу, что мы оба встречали немало христиан, которые воспринимают реальность через призму своей правоты и подгоняют факты под свое понимание. Так, они уверены, что могут что угодно ляпнуть и это гарантировано будет правильным. Ну, а факты? Факты они произвольно подбирают, чтобы оправдать тот или иной догмат христианства. А это - полная противоположность тому, что делаем мы. Мы начинаем с фактов, а затем думаем, чем они могут быть наиболее правильно объяснены в независимости от того, куда приведет нас логика исследования.
Вместе с тем, мы с Джоном сошлись на том, что когда догматизм христиан разбивается о наш эмпиризм, со стороны а
пологетов христианства в ход пускается ругань и всяческие оскорбления. Я все больше и больше встречаю христиан, которые заявляют мне в лицо, чтоя лжец, я порочен, не хочу пообщаться с богом, совершенно не воспринимаю «очевидное». Для них это – единственный способ объяснить мне и себе причины моего непринятия христианства. Я, по их мнению, не могу быть честным, хорошо подготовленным искателем истины, который пришел к правильному и разумному пониманию после всестороннего исследования фактов. Если порядочный человек после их увещаний не пришел к Христу, то такого «порядочного» человека вообще быть не может. Таким образом, с их точки зрения, я могу быть только порочным лжецом, настолько ослепленным грехом, что не могу быть никем другим, кроме как полным сумасшедшим, страдающим самыми серьезными психическими заболеваниями.
Таким людям я ничем помочь не могу. Ничто из того, что я скажу или предъявлю им, никогда не убедит их в обратном, потому что все у них начинается с допущения, что их вера в Христа безусловно истинна и поэтому изначально все, что я буду говорить или делать, будет считаться ими враньем или последствием какой-либо ошибки. И для этого им не нужны доказательства, потому что по их разумению таких доказательств быть не может. Такие люди попадают в ими же созданный порочный круг, из которого нет выхода. Они не в состоянии понять, в чём и почему они ошибаются, даже если их ошибка становится для них совершенно очевидной. Они остаются навсегда глухи к любым доказательствам, к логике и разуму.
|
|
| Бог, говорящие рыба и осел |
|
|
Это эссе не написано говорящей рыбой
(A Fish Did Not Write This Essay)
(Статья опубликована в журнале Freethought Today (Свободомыслие сегодня) Общество Freedom From Religion Foundation (Свобода от религиозного 
фундаментализма) присудило автору этой статьи приз и рекомендовало ее всем свободомыслящим как высокопрофессиональное сочинения из проблем гуманизма и антиклерикализма. Статья была вторично опубликована в других национальных газетах и журналах, вызвала широкое обсуждение среди атеистов и богословов)
Просто диву даешься, как много людей убеждают меня в том, что я не атеист. Но позвольте: для меня все ясно. Я в Бога не верю, и почти все вокруг, ну, просто вынуждает меня быть атеистом. Но эти люди упорно твердят, что я никоим образом не могу быть атеистом. “Как? Вы такой приятный.- удивляются они. – А может, Вы верите, но сами об этом не знаете».
Иногда я слышу и такое, “Все же Вы верите во что-то, а это что-то и есть Бог”; Или - “Вы все еще ищете, и Вы его найдет. Он может зайти к Вам в любую минуту». Когда я общаюсь с этими людьми, то они делают обо мне вывод, что я, на самом деле, агностик, так как я, скорее всего, не знаю, есть ли Бог. Очевидно, для этих людей очень важно верить, что я на самом деле агностик, а не атеист, и в этом я вижу навязчивую идею, которую религия внушает людям. В результате, для многих людей, просто, неприемлемо, что хороший, приятный человек может быть атеистом.
Иногда мне все же удается объяснить, что я атеист не потому, что не знаю, есть ли бог, а потому что уверен, что его нет. Если кто-либо настаивает на том, что его аквариумная рыбка умеет говорить, я действительно не могу наверняка утверждать, что это не так, тем более если я не могу к нему прийти и увидеть ее своими глазами, но в то же время я ничем не погрешу против истины, заявив, что говорящих рыб не бывает. Дело в том, что я верю в то, что Бог есть, не более чем в то, что бывают говорящие рыбы. Конечно, я не исследовал всех особей этого вида, да и вообще ни одной, наверняка этот подвиг мне и не под силу, но утверждение, что где-то есть такая рыбка, настолько противоречит моему личному опыту и имеющимся фактам, что я просто не поверю в это, до тех пор, пока не будет предоставлены, ну, очень убедительные доказательства. |
|
|
|
Перед стартом первого экипажа на международную станцию “Альфа” можно было видеть по телевизору, как космонавты с прилежанием нововеров прикладывались к кресту, подносимому им православным батюшкой. Приложились – и тронулись.
Тронулись они, кстати, с того самого исторического стартового стола, с которого отправился в космос Гагарин. Именно здесь он произнес свое “Поехали!”. А теперь, значит, приехали к тому, что опустевшее место комиссара при космонавтах занял замполит в рясе.
Летчики, моряки, альпинисты всегда были суеверны. Брали с собой талисманы, блюли “верные приметы”. Вот и космонавты: запивают шампанским соленый огурец. Человек слаб. И когда Леонов, кажется, сообщил по телевизору, что во все время старта он держал скрещенные пальцы, это выглядело даже трогательно.
Но ставшее уже “штатным” окропление святой водой – дело все-таки другое. Оно означает, что представители самой современной и самой древней профессий сошлись в своем мировоззрении. “Посланцы Земли”, “первопроходцы Будущего” всерьез верят, будто Бог может воздействовать на бездушное “железо” – все эти кабели, сопла, вентили, так что по Его желанию ракета либо полетит благополучно, либо рухнет на критической секунде полета. Там, на Небе, по их представлениям, царит ну прямо-таки Гефест с плоскогубцами в руках. А как иначе представить Его помощь?
Многие верующие стараются уйти от углубления в эту тему, считают такие вопросы “примитивными”. Но простые вопросы – самые главные! Когда молятся о благополучном полете, значит, просят, чтобы Бог уберег от аварии. Но ведь исправная ракета не упадет, любая авария имеет конкретную материальную причину: контакт распаялся, тяга лопнула, приборы отказали, стал травить недоваренный халтурщиками шов. И, следовательно, просят Бога о том, чтобы Он укрепил контакт, поправил стрелку прибора, заварил шов прямо на лету.
Забавно, конечно, наблюдать такое простодушие в XXI веке.
Перед стартом первого экипажа на международную станцию “Альфа” можно было видеть по телевизору, как космонавты с прилежанием нововеров прикладывались к кресту, подносимому им православным батюшкой. Приложились – и тронулись. Тронулись они, кстати, с того самого исторического стартового стола, с которого отправился в космос Гагарин. Именно здесь он произнес свое “Поехали!”. А теперь, значит, приехали к тому, что опустевшее место комиссара при космонавтах занял замполит в рясе.
Летчики, моряки, альпинисты всегда были суеверны. Брали с собой талисманы, блюли “верные приметы”. Вот и космонавты: запивают шампанским соленый огурец. Человек слаб. И когда Леонов, кажется, сообщил по телевизору, что во все время старта он держал скрещенные пальцы, это выглядело даже трогательно.
Но ставшее уже “штатным” окропление святой водой – дело все-таки другое. Оно означает, что представители самой современной и самой древней профессий сошлись в своем мировоззрении. “Посланцы Земли”, “первопроходцы Будущего” всерьез верят, будто Бог может воздействовать на бездушное “железо” – все эти кабели, сопла, вентили, так что по Его желанию ракета либо полетит благополучно, либо рухнет на критической секунде полета. Там, на Небе, по их представлениям, царит ну прямо-таки Гефест с плоскогубцами в руках. А как иначе представить Его помощь?
Многие верующие стараются уйти от углубления в эту тему, считают такие вопросы “примитивными”. Но простые вопросы – самые главные! Когда молятся о благополучном полете, значит, просят, чтобы Бог уберег от аварии. Но ведь исправная ракета не упадет, любая авария имеет конкретную материальную причину: контакт распаялся, тяга лопнула, приборы отказали, стал травить недоваренный халтурщиками шов. И, следовательно, просят Бога о том, чтобы Он укрепил контакт, поправил стрелку прибора, заварил шов прямо на лету.
Забавно, конечно, наблюдать такое простодушие в XXI веке. |
|
| Как мне внушить что Бога нет |
|
|
Получил от первого и до последнего слова пронизанное христианской любовью и нетерпением письмо от Марины Панфиловой – верующей Православной церкви. Как я понял между строк, она слезно просить меня и всех молодых атеистов помочь ей избавиться от вредной, расистской, профашистской веры в Бога и каким-то образом внушить ей, что Бога нет.
Впрочем, читайте сами:
|
-----Original Message-----
From: Марина Панфилова [mailto:m_a_panfilova@rambler.ru]
To: duluman@alfacom.net
Здравствуёте!
Мне очень жаль, что у нас в России ещё существуют такие вот
жиды-дулуманы, хулящие Господа Бога. Жиды-массоны, убившие всю Царскую
Великую Россию, выдающие учебники по религиеведению. Вы на своём глупом
сайте никогда не сможете искоренить Веру Православную .Я прочитала почти все
статьи, но так и не нашла ясного утверждения несуществования Бога... Вы
отвергаете чудеса, но сами того не понимая, подтверждаете их! Для меня, как
и для МНОГИХ (!) православных Господь- Смысл жизнь.
Как вы можете мне внушить, что Бога нет? Когда я сама на себе испытала Его заботу о всех нас,
Его безграничную Любовь, Его помощь во всём...
Я могла бы написать намного больше...
Знаете, мне Вас очень жалко, очень бы хотелось, чтобы Господь помог Вам
осознать вашу глупость и покаятся.
|
Многоуважаемая госпожа Марина Панфилова! Мы можем Вам помочь. Да наши «Атеистические сайты» и существуют для того, чтобы помогать таким, как Вы, попавшим в беду, и защитить от внушения религии попами, пресвитерами, муллами, раввинами, ксендзами, пастырями, одним словом – жрецами извечно несуществующего Бога.
Обращаясь ко мне с письмом об избавлении от внушенной Вам веры в Бога, Вы обратились точно по адресу. В свое молодое время мне тоже была внушена вера в Бога. Избавиться от этого прилипчивого и зловредного внушения мне |
|
|
|
Міжнародна конференція в Києво-Могилянській Академії
25 березня, 2010, 15.00
March 25, 2010, 15.00
МІШЕЛЬ ОНФРЕ
MICHEL ONFRAY
ОПІУМ НАРОДУ: АНАЛІЗ ТА КРИТИКА
OPIATE OF THE PEOPLE: ANALYSIS AND CRITIQUE |
|
|
|
А “Бог” – что такое?
СОДЕРЖАНИЕ:
1. Идея Бога и сфера ее применения.
2. Бог как продукт сознания.
3. Человек – не “религиозное животное”.
4. В сознании человека Бог от начала и до конца – олицетворение неизвестного
5. Развитие представлений/понятий о Бога в процессе эволюции религии.
6. Бог абстрактного монотеизма – без форм, но со свойствами личности.
7. Параметры совпадений и несовместимости Бога в религии с идеей Бога в философии.
8. Бог имманнетный и Бог трансцендентный.
9. Концепции взаимоотношений Бога с Миром.
10. Заключение.
1. Идея Бога и сфера ее применения.
Влияние идеи Бога на духовную (да и на материальную) культуру всего человечества, народа, страны - вплоть до отдельной личности было весьма и весьма значительным, во множестве аспектов весьма и весьма плодотворным. Конечно, идея Бога и все то, что связывалось с идеей Бога, несло на себе и с собой очень и очень много вредного для человеческой культуры, для человеческого прогресса, для отдельной личности человека. Я не берусь подсчитывать абсолютно все плюсы и минусы Идеи Бога и всего того, что связано в прошлом и настоящем с этой идеей, для того, чтобы таким образом в итоге показать в целом положительный или в целом отрицательный результат. Человечество существовало и развивалось при наличии у него веры в Бога, с идеей Бога. И эта вера, эта идея всегда была и до сих пор является важным как побудительным, так и составным моментом истории человечества, которая, в целом, идет и шла по восходящей линии. Примем это как данное. Примем и постараемся разобраться в сущности самой идеи Бога.
Понятие, которое обозначается словом “Бог” (по-гречески -Theos, по-латыни - Deus, по-немецки - Gott, по-английски - God и так далее), религиозного происхождения. Но в силу ряда причин, о которых сейчас распространятся негде, в процессе исторического развития, скажем так, - человеческого духа понятие Бога разрослось, разбухло по своему объему и в то же время истончилось по конкретному содержанию (согласно логическому закону об обратном соотношении объема и содержания понятия: чем шире объем понятия, тем беднее его содержание; чем богаче содержание понятия, тем меньше его объем) до такой степени, что вышло за рамки религии, другими словами, - выпало из лона родившей его религии.
Но понятие “Бог” вышло за рамки религии (выпало из религии) не совсем. Его корень и львиная часть его содержания и сейчас находится в религии. Более того, вне религии понятие нерелигиозного Бога становится не только непонятным, но и, если судить строго, – совершенно излишним. Не будь религии, – представим себе это теоретически, – ни в каком Боге духовная культура или ее элементы не нуждалась бы.
|
|
| Бога нет. Не тряситесь от страха |
|
|
Возможно, Бога нет.
Сейчас же прекратите волноваться и наслаждайтесь жизнью!
Рекламная атеистическая кампания с таким слоганом на автобусах началась - в день церковного праздника Крещения Господня - 6 января 2009 года по всей Великобритании.
Движение по сбору средств под лозунгом «Возможно, Бога нет. Сейчас же прекратите волноваться и наслаждайтесь жизнью!» собрало за неделю и только в Англии более чем 140 000 Фунтов стерлингов. На данное мероприятие Докинз лично пожертвовал 5 500 фунтов стерлингов. Рекламные объявления в продолжении нескольких недель «катались» на 200 автобусах в Лондоне и на 600 грузовых автомобилей по всей Англии, Шотландии и Уэльсе.
|
|
|
|
Сергей Есенин
Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты – в ризах образа…
Не видать конца и края –
Только синь сосет глаза.
...Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте Родину мою»
<1914>
Не устрашуся гибели,
Ни копий, ни стрел дождей, -
Так говорит по Библии
Пророк Есенин Сергей.
Время мое приспело,
Не страшен мне лязг кнута.
Тело, Христово тело,
Выплевываю изо рта.
Не хочу восприять спасения
Через муки его и крест:
Я иное постиг учение
Прободающих вечность звезд. |
|
|
|
Вымышленный бог
Мир сотворён библейским богом
В шесть дней шесть тысяч лет назад.
Теперь подумаем немного,
На сотворенье бросив взгляд.
В шесть дней? Допустим. Всемогущий
Мог сотворить и за три дня.
Шесть тысяч лет назад? Ну, Сущий,
И рассмешил же ты меня!
Земле, любимице Вселенной,
Четыре миллиарда лет.
Вселенной больше, несомненно.
... |
|
| Почему верят в Бога и почему не верят. |
|
|
Адриан БАРНЕТТ
Почему люди становятся атеистами или остаются верующими?
(Why do people become atheists?)
(Copyright by Adrian BARNETT.
Translated and reprinted
by permission of the author.)
(Авторские права принадлежат
Адриану БАРНЕТТУ
Переведено и публикуется
по разрешению автора.)
ОГЛАВЛЕНИЕ:
1.Причины
2.Почему я - атеист?
3. Откуда приходит к людям вера в Бога и на чем она держится?:
А. Вера в Бога от родителей
Б. Все поставлено на свое место с определенной целью
В. Должна быть Справедливость и Правосудие
Г. Человек – не животное.
Д. “Блажен кто верует, тепло ему на свете”
Е. Загробная жизнь
4. Заключение
1. Причины
Люди становятся атеистами по многим причинам. Верующие причину этого чаще всего усматривают в некоей личной драме, подобной измене в любви, после чего бывший верующий спрашивает: “Как можно верить в Бога, если со мной такое случилось?” и начинают ненавидеть Бога. Но в этом кажущемся случае надо иметь в виду, что для того, чтобы ненавидеть Бога, в Него надо верить. Люди, которые по каким бы ни было причинам ненавидят Бога, не являются атеистами. (“Атеист”- это, по названию и по содержанию, человек, который не верит в Бога.) Атеист может не любить религии или ненавидеть то, что люди делают во имя Бога или от имени, во имя Бога. Но атеист не может ненавидеть то, в существование чего он не верит, как мы не можем ненавидеть сказочного дракона, поедающего прекрасных принцесс. (Впрочем, отдельные легенды о Боге, как и сказка о драконе, могут нравиться нам в силу их художественных и или педагогических достоинств. Но верить в реального Бога или в реального дракона – это уж слишком для взрослого человека, а тем более – для атеиста.)
Некоторые верующие ошибочно убеждены, что люди сами по своему злому умыслу избирают себе атеизм. По их мнению, атеисты как бы внушают/приказывают себе: “В действительности-то я верю в то, что Бог есть, но я буду прикидываться неверующим”. |
|
|
