Календарь

«    Февраль 2011    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28 



  Популярное



  Архивы

Июль 2013 (3)
Июнь 2013 (1)
Май 2013 (4)
Апрель 2013 (10)
Март 2013 (19)
Февраль 2013 (19)



  Наши счетчики



Яндекс цитирования

» Материалы за Февраль 2011 года

    Человек о смысле жизни и смерти


    Человек в поисках смысла жизни

     

    ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ ЧРЕЗ ПРИЗМУ СВОЕГО ВОЗРАСТА 

     

     

     

     

     



     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Андрей Вознесенский

    (12 мая 1933 – 1июня 2010)

    В расцвете своей творческой деятельности

     

    И вот умру я , подчинившись естеству

    Но тыщи душ в моей душе вмещались.
    Одна погасла – что за малость?!
    Я в тысячах оставшихся живу.

     

     

    ЭПИТАФИИ

    1.Я счастлив, что я умер молодым.
    Земные муки – хуже, чем могила.
    Навеки смерть меня освободила
    И сделалась бессмертием моим.

     

    2.Я умер, подчинившись естеству.
    Но тыщи душ в моей душе вмещались.
    Одна на них погасла – что за малость?!
    Я в тысячах оставшихся живу.

    1968

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    К завершения своей жизни

    В ящик рано или поздно...
    Жизнь прошла — а на фига?!"

     

    ОЗА

               (Фрагмент)

    В час отлива, возле чайной
                          я лежал в ночи печальной,
             говорил друзьям об Озе и величьи бытия,
    но внезапно чёрный ворон
                           примешался к разговорам,
    вспыхнув синими очами,
       он сказал:
    "А на фига?!"

    Я вскричал: "Мне жаль вас, птица,
                    человеком вам родиться б,
                         счастье высшее трудиться.
                                    полпланеты раскроя..."
    Он сказал: "А на фига?!"

    "Будешь ты, великий ментор,
             бог машин, экспериментов,
                    будешь бронзой монументов
                              знаменит во все края..."
    Он сказал: "А на фига?!"

    "Уничтожив олигархов,
                    ты настроишь агрегатов,
                            демократией заменишь
                                   короля и холуя..."
    Он сказал: "А на фига?!"

    Я сказал: "А хочешь — будешь
            спать в заброшенной избушке,
               утром пальчики девичьи
             будут класть на губы вишни,
                 глушь такая, что не слышна
                            ни хвала и ни хула..."
    Он ответил: "Все — мура,
            раб стандарта, царь природы,
                     ты свободен без свободы,
                          ты летишь в автомашине,
                                  но машина — без руля...

    Оза, Роза ли, стервоза —
             как скучны метаморфозы,
                 в ящик рано или поздно...
    Жизнь была — а на фига?!"

    Как сказать ему, подонку,
    что живём не чтоб подохнуть,—
    чтоб губами чудо тронуть
    поцелуя и ручья!

    Чудо жить необъяснимо.
    Кто не жил — что ж спорить с ними?!
    Можно бы — да на фига?!

      

     

     

     

    Человек о смысле жизни и смерти


    Андрей Андреевич умирал от тяжелой и продолжительной болезни;

    умирал, всячески цепляясь за жизнь.

     

    Вечером, ночью, днём и с утра

    благодарю, что не умер вчера. 

     

     

     

     

     

     

     

     


     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    ОТBЕТ БУОНАРРОТИ

    Блаженство – спать, не ведать злобы дня,
    не ведать свары вашей и постыдства,
    в неведении каменном забыться…
    Прохожий! Тсс… Не пробуждай меня.
     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕРЕЗ ПОНИМАНИЕ ЕЁ ДИАЛЕКТИКИ 

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Семён Яковлевич НАДСОН

    26 декаюря 1862 – 31 января 1887

     

    Нет,— верьте вы, слепцы, трусливые душою!..

    Из страха истины себе я не солгу,

    За вашей жалкою я не пойду толпою —

    И там, где должен знать,— я верить не могу!..

     

     


    ЖИЗНЬ

    Меняя каждый миг свой образ прихотливый,

    Капризна, как дитя, и призрачна, как дым,

    Кипит повсюду жизнь в тревоге суетливой,

    Великое смешав с ничтожным и смешным.

    Просмотров: 2060 | Комментариев: 0

    Идея Бога в религии

    Е. К. ДУЛУМАН

    ИДЕЯ БОГА

    Исследовательский и полемический очерк

     

    Предлагаемая книга написана на тему основного противоречия между религией и атеизмом. “Бог есть!" – говорит религия; “бога нет!" – утверждает атеизм. Каждое из названных положений помимо их историко-социальных основ имеет ряд логических обоснований. Рассматривая различные аспекты темы, автор дает возможность читателю услышать возражения и утверждения той и другой стороны. Значительное место в книге отводится критическому анализу классических доказательств бытия бога и системе научно-атеистических доказательств отсутствия сверхъестественного. Наряду с этим обстоятельно раскрывается содержание самой идеи бога, процесс ее формиро-вания и трансформации.

    Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся вопросами религии и атеизма.

    Ответственный редактор Л. А. ФИЛИППОВ


    duluman_ideia_boga.rar [173,47 Kb] (cкачиваний: 46)
    Просмотров: 2630 | Комментариев: 1

    Ещё двойка Богу от Ватикана.

    Ещё одна двойка Богу от Ватикана

    (Из переписки)

     

    От кого

     

    "Ludmila Cosarenco <ludaco@mail.ru> 

    Кому

    duluman9@i.kiev.ua

     

    Отправлено

    25 февраля 2011 в 00:52

     

     

     

    Уважаемый Евграф Каленьевич ! Предполагаю что люди пишут вам толпами,особенно атеисты,изголодавшись по честным мыслям,как по обыкновенному человеческому теплу с его обыкновенной земной любовью.Можно я тоже напишу Вам мои "умозаключения",что тревожат меня уже долгое время,но боюсь ошибится,высказав их кому-то.
      Мне 63 года, родилась в Сибири, но, почти все предки - выходцы из Украины. Уже 26 лет живу в Италии. Атеист,но совсем не "воинствующий",хотя весь остаток моей жизни посвящаю,насколько это возможно,разъяснению мракобесия христианской религии.
         Зовут меня Людмила Александровна.Благодарю Вас,за то,что Вы дарите мне спокойствие и силы.  

    Уважаемый Евграф Каленьевич ! Вчера снова перечитала "Попы ставят богу двойку",полезла в мои Библии, и обнаружила! что в Библии католической за 1942год, с разрешения"Aloysius Episcopus Albensis"(латинский), 2Царств12:26-31 точь такой же смысл как и в православной.А вот! в той же катол. отпечатанной с разрешения той же"Conferenza Episcopale Italiana",но напечатанной в 1974 г.,смысл уже оченно даже мягонький:2Sam., 12:31 -"Fece uscire gli abitanti che erano nella cita e li  IMPIEGO nei lavori delle sege,lei picconi di ferro e delle scuri di ferro e fece lavorare alle fornaci di mattoni,cosi fece a tutte le cita delli Ammoniti." (31. Он вывел его жителей, которых поставил на распилку камней, заставил работать острыми железными орудиями и железными топорами и делать кирпичи. Так он поступил со всеми городами  Аммо́на).   И ещё.В той же католической Библии за 1942 г. в Исх32:28"..и пало в тот день примерно 23!! тысячи человек", а за 1974г.,конечно же,уже всего 3тысячи.Как у них всё лихо:"не убавить не прибавить"!
       Здоровья Вам желаю! Держитесь,и для нас "атеистов грешников" тоже.

    Просмотров: 1466 | Комментариев: 1

    Почему я не христианин -03

    Карье

    Почему я не христианин

    (Продолжение. Начало см. от 27-01-2011)

     

    3. Отсутствие доказательств


    Помимо всего этого, есть ещё одна причина, по которой я не христианин – это полное отсутствие доказательств. Христиане не могут представить никаких доказательств самого своего главного утверждения - что вера в Иисуса Христа обеспечивает вечную жизнь. Христиане не могут предъявить ни одного доказанного случая, когда это предсказание сбылось бы. Они не могут показать ни одного верующего в Иисуса, который действительно удостоился бы вечной жизни, и они даже не могут сказать, насколько вероятность такого удачного результата связана с тем выбором, который мы совершаем сегодня. Даже если бы они могли доказать, что бог существует, и что он создал Вселенную, из этого всё равно никак не следовало бы, что вера в Иисуса сулит нам спасение. Даже если бы они смогли доказать, что Иисус творил чудеса, утверждал, что говорит от имени бога, и воскрес из мёртвых, из этого всё равно не следовало бы, что вера в Иисуса спасёт нас.

    Поэтому такое утверждение само должно быть подкреплено доказательствами. И христианам ещё только предстоит это сделать. У нас попросту нет никаких доказательств того, что все верующие уже получили или когда-либо удостоятся вечной жизни, и нет никаких доказательств того, что этого не произойдёт с кем-то из неверующих. И большинство христиан с этим утверждением согласны. Большинство добрых христиан скажут вам, что одному лишь богу известно, кто удостоится его милости. Так что христианине не могут утверждать, что они знают, действительно ли «вера в Христа даёт вечную жизнь». Им приходится признать, что нет никаких гарантий, что верующий будет спасён, или что неверующий не будет. Бог поступит так, как ему заблагорассудится. И никто не знает, как именно. Самое большее, на что тут способны христиане, это заявлять, что вера в Христа «увеличивает ваши шансы», но даже и этому у них нет доказательств.

    Но могло же быть и иначе. Ведь теоретически вполне возможно собрать убедительные свидетельства, подтверждающие, что бог существует, что он способен даровать нам вечную жизнь, что он никогда не лжёт, и что он на самом деле обещал нам спасение, если мы поклянёмся в верности правильному святому избраннику. Но для этого потребовалось бы привести чрезвычайно серьёзные доказательства. Христиане же даже близко к этому не подошли. Конечно, христианство может быть сведено к тривиальной тавтологии, типа «Христос - это просто одна из тех идей, что приближают человечество к раю», но такую трактовку, безусловно, не приняли бы ни К. С. Льюис, ни большинство современных христиан. Если исходить из общепринятых представлений о христианстве, то попросту
    Просмотров: 1808 | Комментариев: 0

    Разговор со Свидетелями Иеговы

     

    Разговор атеиста со Свидетелями Иеговы

    (делюсь  опытом с единомышленником)

     

    От кого

    от Леонида

    Кому

    duluman9@i.kiev.ua

    Копия

    dylyman9@voliacable.com

    Отправлено

    22 февраля 2011 в 12:38

     

     

    Доброго Вам здоровья, Евграф Каленьевич.

    Прочитал Вашу статью «Попы исправляют диктанты авторов Библии» и хочу поделиться своим опытом общения со Свидетелями Иеговы(СИ). Раньше эти приставучие ходоки мне просто прохода не давали, все норовили спасти мою грешную душу и всунуть «мурзилку» с рецептами спасения. Приходилось в ответ тыкать их носом в библейские мерзости и несуразицы, после чего диалог быстро прекращался. Сейчас при встречах со мной СИ скромно отводят глаза в сторону и проходят мимо...

    ... 4.О божьей любви к людям. – Здравствуйте, мы хотим предложить вам журнал со статьей о божьей любви. – Но я не вижу божьей любви ни в Библии, ни в жизни. В Библии Бог издевается над людьми и убивает их, и в жизни люди страдают и гибнут от стихийных бедствий, несчастных случаев, войн, преступлений и болезней. А Голодомор – это тоже проявление божьей любви? Вы сходите в детскую больницу, там в каждой палате столько божьей любви и милосердия, аж зашкаливает. – Бог любит нас. Бог дал всем людям райскую жизнь, но люди взбунтовались против Бога и в вследствие этого навлекли на себя и своих потомков болезни и страдания. Но эти страдания очень скоро закончатся и люди снова будут жить счастливо. – А по-моему, эта история с грехопадением Адама и Евы выглядит как провокация и «подстава» против наивных и доверчивых людей с целью обречь их на страдания. Где же в этой истории божья любовь и милосердие? - Божья любовь к людям проявилась в том, что он ради спасения человечества и искупления людских грехов послал на смерть своего любимого сына Иисуса Христа. – Опять-таки, где вы видите в этой истории божью любовь? Ну принес Иегова себе в жертву собственного сына, ну освободил людей от грехов. Но люди как страдали, так и страдают. Жертвоприношение-то оказалось напрасным. – Нет, Бог любит нас. Дело в том, что сейчас миром правит Сатана, который приносит людям несчастья и страдания. Но очень скоро ему придет конец, Иисус с небесным воинство сбросит его с престола в преисподнюю и на Земле будет райская жизнь. – Ну, подумайте, что вы говорите? Получается, по-вашему, что Бог отдал людей на растерзание Сатане. Где же здесь божья любовь? - В конце концов, кто мы такие чтобы требовать от Бога чего-либо? Бог неисповедим в своих действиях, на все воля божья. Он кого хочет - милует, кого хочет – карает. Мы для него всего лишь как глина в руках гончара. Гончар волен создать из глины горшок и волен разбить его. – Вот и прошла любовь… Опять-таки, по-вашему, выходит, что Бог – бездушный самодур и любви здесь нет и в помине. С другой стороны, за что же вы любите своего Бога, если вы для него всего лишь глина, грязь под ногами. Такого Бога можно только бояться и ненавидеть, но любить-то за что? Странная какая-то у вас любовь. – Мы удивляемся божьему терпению, как он еще может слушать от вас такое богохульство. Прощайте.

    Просмотров: 2296 | Комментариев: 0

    Православные мифы дурачат верующих

    Николай Каверин

     

    Православная мифология конца XX века

    (Эта статья взята для нашего сайта со страниц религиозного журнала. Публикуется нами без каких бы ни было сокращений или изменений для самостоятельно думающих атеистов и верующих )

    I. О современных "пророчествах" Авеля-прозорливца

    ... Журналы "Москва" и "Благодатный Огонь" не раз приводили примеры слепого доверия к непроверенным высказываниям преп. Серафима Саровского, Н.А. Мотовилова и др. (см. публикации А.Н. Стрижева). Несколько ранее в наших журналах уличались лукавые "ревнители" скорого конца света в подтасовках пророчества архиепископа Феофана (Быстрова) и в сочинении т.н. "Видения Иоанна Кронштадтского" о воцарении антихриста, составленного катакомбниками-имябожниками спустя двадцать лет (!) после кончины святого праведного о. Иоанна (см.: Прот. Петр Андриевский. Россия перед Вторым пришествием... Несбывшиеся предсказания // Благодатный Огонь. № 7). Жизнь и деятельность последнего русского Императора — Царя-страстотерпца Николая II в последнее время также обрастает прекраснодушными мифами, что препятствует иногда объективной церковно-исторической оценке времени его правления. Вот такие "конфетки-бараночки"!

    К великому сожалению, все эти выдуманные "пророчества", "предсказания старцев", "видения" и множество непроверенных высказываний святых перепечатываются и преподносятся неискушенному читателю как несомненные откровения о последних временах и сроках, знать которые, кстати, запретил Сам Христос (Деян. 1, 6, 7).

    Одним из главнейших постулатов возникшей у нас за последние 10–15 лет ереси царебожия является лжеучение о "царе-искупителе".

    Апологеты этого лжеучения ссылаются прежде всего на якобы имевшие место высказывания монаха Авеля (Василий Васильев; 1757(55?)–1841), который первым "пророчествовал", что последний Российский Император Николай II "искупитель будет, искупит собой народ свой — бескровной жертве подобно" (Житие преподобного Авеля прорицателя. Изд. Свято-Троицкого Ново-Голутвина монастыря, 1995, с. 42). "Пророчество" это кочует постоянно из одной книги в другую, хотя в конце...
    Просмотров: 2304 | Комментариев: 0

    Семь добродетелей и пороков

    7 основных пороков

    Человеконенавистничество.

    Эгоизм.

    Склочничество.

    Предательство.

    Лживость.

    Невоздержанность.

    Апатия.

    7 смертных грехов в христианстве.

    (Высший и непростимый грех – хула на Духа святого)

    Лень (апатия, безделье).

    Чревоугодие (обжорство).

    Гнев (ярость, месть).

    Алчность (скупость, жадность).

    Зависть (ревность).

    Высокомерие (гордость, гордыня).

    Похоть (блуд, сладострастие, распутство).

    Просмотров: 3886 | Комментариев: 3

    Теми студентских рефератів

    Приклади тем рефератів

    з дисципліни «Філософія»

    для студентів  1-го курсу ІПСА

    НТУУ – «Київський політехнічний інститут»

    2010/2011 навчальний рік

     

    Назва теми:

    Виконує студент

    Група

    Відмітка

    1. Світогляд як одна з найважливіших ознак і

                    особливостей людини.

     

     

     

    2. Структура світоглядного бачення.

     

     

     

    3. Фукції світогляду в суспільному

              та особистому житті.

     

     

     

    4. Основні етапи еволюціії світогляду.

     

     

     

    5. Філософія як тип світогляду.

     

     

     

    6. Функції філософії в суспільному

             та особистому житті..

     

     

     

    6а. Місце і роль понять, ідей і категорій

                        в філософії.

     

     

     

    7. Походження Всесвіту.

     

     

     

    8. Стуктура Всесвіту.

     

     

     

    9. Походження людини.

     

     

     

    10.Структура і сутність людини.

     

     

     

    11. Релігія яка тип світогляду та форма суспільної свідомості

     

     

     

    11а Походження та основі етапи розвитку релігії

     

     

     

    12.Функції релігія в суспільному та особистому

                   житті.

     

     

     

    13.Християнство як світова релігія.

     

     

     

    14.Походження християнства.

     

     

     

    15.Біблія як святе письмо та культурно-історична

                пам’ятка.

     

     

     

    16.Євангельский Ісус Христос в контексті історії.

     

     

     

    Просмотров: 1698 | Комментариев: 0

    Попы ставят Богу двойку

     

    Роман Литковский:

    Zdravstvujte,
    v statje "Библия как священное писание и культурно-исторический памятник" vy v 5 punkte pishete: "Святой царь, пророк и псалмопевец Давид по указанию Бога идёт покорять очередной город аммонитян - город местного населения в Палестине. Читаем:
    И собрал Давид весь народ свой, и пошёл к городу Равве. И воевал против неё, и взял её. И взял Давид венец царя их с головы его, - а в нём было золота талант и драгоценный камень, - и возложил его Давид на голову свою, и добычи из города вынес очень много.
    А народ, бывший в нём, он вывел, и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступал со всеми городами аммонитскими. 2-я царств, 12:29-31."
    Ja chotel privesti primer etoj citatoj pokazav zhestokost Davida svoim znakomym v Litve  na litovskom jazyke, no na litovskom, angliiskom : "He brought out immense booty from the city,31 and also led away the inhabitants, whom he assigned to work with saws, iron picks, and iron axes, or put to work at the brickmold"( citata s www.vatican.va),, kak vidno sovsem drugoj smysl imeet etot tekst, gde pravda?

     

    Евграф Дулуман:

    ...Сейчас все более или менее трезвые  и хоть в малой степени библейски начитаны попы, ксёндзы и богословы в глубине своей даже мракобесничающей души, знают, что в Библии есть ошибки, противоречия и непристойности. Ошибки и противоречия устранить трудно, поскольку они органически – логически и литературно -  вкомпанованы в изложения определённого содержания. Для ликвидации ошибок и противоречий надо менять содержание той или иной библейской фабулы. А это сложно и святотатственно. Поэтому на протяжении двух тысяч лет иудейские, а потом и христианские богословы все свои усилия тратили на то, чтобы как-то «согласовать», устранить эти ошибки и противоречия. По этому вопросу исписано горы и тонны листов пергамента, папируса и бумаги. Наворочено столько много, что любой черт в этих писаниях ногу себе свернёт.

    Иеговисты внесли новую дерзкую струю в «согласование» Библии. Они, прежде всего, обвинили все христианство в том, что оно и по своему невежеству, и по своему недопониманию, и по своему злому умыслу в совокупности…
    Просмотров: 1833 | Комментариев: 0

    Несуществование бога доказуемо

     

    Несуществование Бога доказуемо!
    (Is a Proof of the Non-Existence of a God Even Possible?)

    Если бы мне предложили доказать
    что Зевс, Посейдон, Гера и
    остальные боги Олимпа
    не существуют,
    я вряд ли нашел бы для этого
    убедительные аргументы.
    Бертран Рассел. Что такое агностик? (1)

    СОДЕРЖАНИЕ:

    1.Вступление.
    2.Мортимер Адлер.
    3.Хэнк Хейнеграафф, Рон Роудес и Кеннет Р.Самплес.
    4.Бертран Рассел.
    5.Даллас Виллар.
    6.Заключение.
    7.Признательность.

    Много верующих и неверующих, богословов и нетеистов (2), ученых и невежественных граждан хором пытаются убедить атеистов, что они, вопреки своим претензиям, не смогут доказать несуществование (non-existence) Бога. В ответ атеизм говорит, что мнения о невозможности доказать несуществование Бога, вопреки его провозглашения - мнимые, в действительности несуществующие (has been virtually non-existent) (3). В этой статье мы постараемя ответить на упреки атеизма в том, что он якобы берется за безнадежное дело, когда пытается доказать несуществование Бога. В рамках этой статьи мы покажем, в какой мере методологический атеизм имеет основания в атеизме метафизическом (4), и почему убеждение каждого атеиста о несуществании Бога является доказуемой истиной. Ряд современных ведущих атеистов уже высказывались по поводу доказательств несуществования Бога (5). Чтобы не повторять их, я сосредоточусь на том, чтобы показать отсутствие доказательств у тех, кто возражает против доказательств несуществования Бога.

    Просмотров: 2820 | Комментариев: 0