Календарь

«    Апрель 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930



  Популярное



  Архивы

Июль 2013 (3)
Июнь 2013 (1)
Май 2013 (4)
Апрель 2013 (10)
Март 2013 (19)
Февраль 2013 (19)



  Наши счетчики



Яндекс цитирования

»

    Толерантность только по принуждению

    Толерантность – это не измена вере Религия как политический инструмент, используемый и властью, и оппозицией Диалог между религиями был всегда. Диалога этого никогда не было. Только исходя из этой антитезы и можно не то чтобы понять, но попытаться без предвзятости, хотя и с опасностью нарваться на обиду со стороны приверженцев той или иной конфессии, разобраться в нынешней ситуации... Война на уничтожение Единожды возникнув, каждая религия стремилась разрушить свою предшественницу, вела против нее войну на уничтожение и встречала жестокий отпор. Религия вырастала из конфликта. Вера возникала в человеке, религия – в обществе. Вера шла от непонимания окружающего мира, религия крепла как инструмент контроля над коллективным сознанием и поведенческими нормами. Диалог же между религиями возникал только в случае невозможности полного разгрома оппонента. Он был альтер эго конфликтов. В борьбе с язычеством ни одна религия окончательной победы так и не одержала: по всему миру разбросаны синкретические конструкты, которые свидетельствуют о компромиссе, то есть о диалоге. Классическим образцом такого перемирия является Пасха, есть загадочное афро-христианство, от океана до океана (в том числе на Северном Кавказе) распространены синкретические формы ислама. После упадка язычества межрелигиозное соперничество перетекло в соперничество между монотеизмами за право быть самой истинной религией – носителем конечной истины. Борьба шла как между новыми и старыми толкованиями монотеизма. Причем линия фронта проходила как между исламским и христианским единобожиями, так и внутри каждого из них. Диалог, конечно, время от времени возникал, но зачастую приводил к ссоре, которая могла обернуться и войной. Религия изначально имела мирскую, политическую составляющую. Ее носители шли против власти, сами боролись за власть. Подчиняя себе дух и сознание человека, каждая религия стремится к большему контролю над обществом, а затем и над государством. Великая христианская реформация была политическим движением, а ее результаты меняли социально-экономический облик христианского мира. И уж, конечно, религия есть политический инструмент, используемый и властью, и оппозицией. За любым религиозным расколом, например, среди христиан на восточную и западную церкви, на протестантов и католиков, среди мусульман – на суннитов и шиитов, помимо богословских разногласий стояли конкретные политические, экономические и прочие интересы. Временный анабиоз или политическая ангажированность
    Просмотров: 3577 | Комментариев: 0

    изымать излишки у богатого - не грех

    ИНДУЛЬГЕНЦИЯ 16.04.2013 12:13   Всеволод ГНЕТИЙПо Италии прокатилась волна самоубийств, вызванных безысходностью и нуждой. В регионе Венето за последнее время жертвами кризиса стали 65 человек, наложивших на себя руки. Католическая церковь, в лице приходского священника дона Энрико, из городка Местре в области Венето, немедленно отреагировала на этот феномен. В издаваемом его приходом журнале католический священник прямо заявил пастве: лучше быть вором, чем самоубийцей. В редакционной рубрике падре бросил клич: «Довольно самоубийств! Отберем деньги у богатеев и раздадим их бедным!»Священник пообещал оказать прихожанам посильную помощь в отъеме денежных средств у богачей: «Если у кого-то из прихожан возникнет мысль о самоубийстве, то пусть он придет ко мне – я сам, самолично, помогу ему отобрать столько денег у богатея, нажившегося на крови бедных, чтобы он смог выжить!».Почин приходского священника поддержали в местной епархии. Монсиньор Вальтер Перини, наместник епископа, заявил, что «когда человек доведен лишениями до отчаяния, то он может присвоить себе чужое имущество для того, чтобы добыть для себя пропитание». По мнению монсиньора, то что человек крадет в подобной ситуации не может рассматриваться как кража, поскольку «Бог предоставил все блага земли в равной степени всем людям». Развивая социальную доктрину католической церкви, священник дон Энрико разъяснил: «Мы живем в несправедливом обществе, каковым его сделало отделение понятия собственность от понятия общего блага».Отсюда священник-Робин Гуд сделал вывод: «Необходимо заставить богачей оставить себе только самое необходимое для жизни, а остальное – отдать сообществу!».Прихожане дона Энрико могут спать спокойно: за нарушение 8-й заповеди – «Не укради» – грехи им отпущены авансом.
    Просмотров: 15813 | Комментариев: 0

    Убрать Бога из денежных знаков!

    Группа атеистов в США подала в суд на министерство финансов, требуя удалить слова «In God We Trust» со всех американских банкнот. Атеисты заявили, что эти строки оскорбляют чувства нерелигиозных граждан. Базирующаяся в Висконсине ассоциация «The Freedom From Religion Foundation» подала иск в окружной суд по Южному округу Нью-Йорка. Гражданский иск утверждает, что девиз «In God We Trust» нарушает 1-ю и 5-ю поправки к Конституции США и Закон о восстановлении религиозной свободы от 1993 г. Кроме того, истцов возмущает, что слоган на банкнотах, которыми пользуются в том числе атеисты, агностики,...
    Просмотров: 1118 | Комментариев: 0

    Зюганов! Зачем ты без ума, без совести, без чести врешь на Библию и Программу КПСС?!

    Самонадеянный , самозванный и до опупения невежественный современный пророк от марксизма Генка Зюганов и тысячи подобных ему дегенератов вещают, что мораль коммунистическая и мораль библейская тождественны друг другу.

      - Поставьте перед собой  «Моральный кодекс коммунизма» из Третьей Программы КПСС и откройте в Библии тексты десяти заповедей Моисея и Нагорную проповедь евангельского Иисуса Христа и вы увидите что и там и здесь пишется дословно одно и то же, - говорит Председатель коммунистической партии Российский Федерации.

    Недоучившийся двоечник Генка, который Зюганов, отродясь не читал ни Программы КПС, ни Библии. Мораль любого общества и всего человечества является продуктом исторического развития. По отношению к религии она, мораль, первичная, а моральные заповеди всех религиозных  «священных» писаний (Библии, Корана, Трипитаки. Зенд-Аветста и всех без исключения такого же рода написанных «Божественных откровений») являются вторичными социально-историческими условиям времени написания в них моральных заповедей , а в проповедях да в истолкованиях этих заповедей попами, - вторичным по отношению к господствющих в данный момент моральных принципов того или иного общества.

    Последуем недолугим советам недоразвитого Генки и иже с ним, откроем библейские 10 заповедей и Нагорную проповедь Евангельского Иисуса Христа и сравним их с Моральным кодексом Коммунизма.

    С педагогической точки зрения, для глубоко уяснения сущности поднимаемой проблемы надо сначала внимательно и придирчиво прочитать хотя бы по Википедии подлинный текст Морального кодекса строителя коммунизма. А после того предлагаем прочитать на этом же сайте (http://www.sotref.com ) и  на эту же тему размещены на нём Материалы под названиями:

    10 заповедей Моисея (от26-10-2007 05:19 )

    Нагорная проповедь Христа как сердцевина христианской морали 29-10-2006 16:38

    Этика. Учебник 28-10-2007 05:10

    Мораль, религия и воспитание. Доклад на Международной конференции. 7-12-2009 04:40

    Видео: Религия и мораль. Часть 1 - 3.20-12-2010 10:48

    Религия, наука и мораль8-07-2011 10:04

    Атеизм, религия и мораль. 30-07-2012 09:30

    Место религии в решении моральных проблем 10-11-2009 12:23

    Уровни качества морали 28-06-2012 06:04

    Гуманизм в религии и атеизме10-08-2011 08:18

    Толерантность верующих 1-10-2012 07:13

    Мораль законов Талмуда 8-03-2012 06:18

    Невзоров о злобе верующих8-03-2012 05:45

    Алчные и разложившиеся попы учат нас жить? - Позор! 17-10-2011 04:36

    Религия и нарушение правил морали 5-11-2012 15:04

    Религия, пьянство и церковь 17-05-2012 09:25

    Стивен Фрай критикует церковь10-02-2011 00:23

    Тора призывает к геноциду3-12-2010 05:27

    Медитация на сексуальные темы 7-08-2010 10:10

    Церковь облегчает совесть 30-01-2010 04:23

    Молитвы полков Иисуса Христа 7-01-2013 16:59

    Священники насаждают педофилию 29-09-2010 10:34

    Педофилы в санах 5-08-2010 06:03

    Духовное разложение 28-10-2007 05:04

    Религия бесполезна и вредна 18-09-2007 04:42

    Счастье человека 15-10-2006 17:46

    Чем больше религии, тем больше преступности 27-08-2006 00:44

    Евграф Дулуман

     

    Просмотров: 2018 | Комментариев: 2

    Сегодня в Киеве осуждают клерикализм

    КАЗУС БЕЛКОВСКОГО Печать E-mail
    26.02.2013 14:48

    Александр СКОБОВ


    Спиной чую, не по закону живем. рис. А.Меринов

    Надеюсь, Станиславу Белковскому, вызванному на допрос по доносу группы смешных членов Госдумы, в ближайшее время ничто серьезное не угрожает. Но именно в ближайшее время. Так что не стоит себя успокаивать тем, что уголовное преследование Белковского за статью о необходимости церковной реформации в России настолько абсурдно, что у режима хватит ума на это не пойти. Завтра этот абсурд вполне может стать реальностью.

    И не только потому, что практика уже доказала принципиальную возможность подобного абсурда в современной РФ: абсолютно беззаконный, инквизиционный процесс Pussy Riot абсурден не в меньшей степени. Современная российская реальность отнюдь не является беспорядочным нагромождением абсурдных ситуаций, порожденных неадекватными реакциями невменяемых людей.

    Находящееся при власти отребье, до сих пор ошибочно называемое «политической элитой», целенаправленно и последовательно ведет страну по пути этого абсурда. Так что нежелание Андрея Кураева (одного из немногих достойных людей в том вертепе мракобесия и дикости, в который превратилась иерархия РПЦ МП) вступать в полемику с Белковским из опасения невольно облегчить его преследование можно понять.

    Пикантность ситуации заключается в том, что, требуя проверить публикацию Белковского на наличие экстремизма и разжигания религиозной розни, почтенные депутаты объявляют оскорбительным, неуместным, содержащим грубые и необоснованные выпады в адрес РПЦ МП текст, в высшей степени политкорректный. Сегодня в России появляется масса публикаций с гораздо более резкой критикой в адрес РПЦ МП. Почему же гнев депутатов вызвала именно эта статья?

    Сами они объясняют это тем, что в публикации содержится призыв реформировать РПЦ МП: ликвидировать ее как единое бюрократическое целое и преобразовать в некую конфедерацию независимых самоуправляющихся приходов. То есть жалобщики как бы пытаются подняться над областью оценочных суждений и подвести под свои претензии как бы правовое основание: призыв к ликвидации законно действующего религиозного объединения незаконен.

    Правда, депутаты на этой «твердой правовой позиции» не удерживаются и тут же вновь соскальзывают в область чувств и прочих тонких материй. Депутат от как бы оппозиционных "эсеров" Татьяна Москалькова считает публикацию «вызовом всему обществу, православному государству», покушением на нравственные ценности нашего общества, «поруганием» православной конфессии.

    Я не буду писать донос Бастрыкину на депутата Москалькову, назвавшую РФ «православным государством» и тем самым покусившуюся на основы конституционного строя (по Конституции РФ все еще остается государством светским). Право любой Москальковой, как и любого «православного историка» Михайлова, публично выступать против основ конституционного строя для меня священно и неприкосновенно. В демократическом государстве каждый имеет право не только выражать несогласие с основами конституционного строя, критиковать их, но и предлагать любые изменения этих основ. С единственным ограничением: если сделать это не предлагается путем вооруженного восстания. Любые другие средства – агитация в СМИ, использование выборных процедур, массовые акции давления на власть – являются законными.

    Точно так же в демократическом обществе любой имеет право критиковать любые общественные институты и призывать к их ликвидации либо изменению. Но именно это право наши депутаты-жалобщики и отрицают. Причем не по глупости или правовой неграмотности. Их позиция осознанна и по-своему логична: РПЦ МП как общественный институт является одной из опор существующего государства, ее критика или попытки реформирования могут это государство ослабить, а потому должны им пресекаться. Эта логика основывается на вполне завершенном идеале общественного устройства, при котором власть может ограничивать критику тех или иных общественных институтов исходя из своих представлений о целесообразности. Это не значит, что в таком обществе будет запрещена вообще всякая критика официальных позиций (как при классическом тоталитаризме), но право на нее не гарантировано, а зависит от усмотрения власти. При желании власть может любую точку зрения объявить вне закона.

    Выстроенное в течение десятилетия антиэкстремистское законодательство является готовой «правовой базой» для подобной системы. Политическая и идеологическая борьба в том и состоит, что ее участники стремятся сформировать в обществе «негативное отношение» к своим противникам, распространяют «негативную информацию» о них. При желании – уже статья о разжигании.

    Верховный суд даже может принять для Европы постановление о том, что критика политических организаций, идеологических и религиозных объединений сама по себе не является разжиганием вражды. Это ни в коей мере не помешает путинским следователям и судьям выискивать признаки разжигания в любом отдельно взятом конкретном случае такой критики. Да, вообще не является, но в данном случае...

    Путинские следователи и судьи уже прошли прекрасную школу выворачивания наизнанку любого закона. И они твердо знают, что поставлены не защищать закон, а подстраивать его под текущие нужды действующей власти. И уверены в полной безнаказанности.

    Резиновые формулировки законов плюс их соответствующая трактовка полицейской и судебной властью – это и есть наше сегодняшнее «правовое поле». Пытаться переиграть нынешний режим на этом поле бессмысленно. С таким же успехом арестованный по статье об «антисоветской пропаганде с целью подрыва и ослабления существующего строя» мог доказывать следователю КГБ, что критика недостатков не подрывает и ослабляет, а, наоборот, «лишь укрепляет наш родной крепостнический строй». Единственно возможный тут способ противостояния – гражданское неповиновение.

    Обращает на себя внимание, что подписавшие депутатский донос – не последние люди в путинском истеблишменте. Значит и среди прокуроров и следователей таких немало. Значит и среди судей такие найдутся. Наш истеблишмент полон людей, утробно ненавидящих свободу и готовых запрещать все подряд не за страх, а за совесть. По собственному внутреннему убеждению. От них уже на всю страну воняет фашизмом.

    Особенно опасно то, что они перестали этого стесняться. Перестали стесняться чего бы то ни было. И их перестали сдерживать. Госдума откровенно демонстрирует торжествующее ликование, настоящую животную радость по поводу гибели усыновленного российского мальчика в США. Брежневская геронтократия все-таки не позволяла своим шавкам такого. Все-таки думала о своем солидном, респектабельном имидже. До недавнего времени такого не позволял своим холуям и Путин. Дорожил реноме взвешенного политика. Сейчас перестал.

    Ему даже можно посочувствовать. Человек, видимо, пережил личную драму. Когда шпана из питерских подворотен превратилась в сказочно разбогатевших гангстеров, овладевших властью над огромной страной, она долго надеялась быть принятой за своих в мировой элите. Но оказалось, что им вежливо улыбаются, но за равных не принимают, внутренне презирают. Это очень болезненное разочарование. Поэтому Путин сейчас чрезвычайно опасен. Это очень больно раненый зверь. И он отлично знает, что на любом историческом ухабе ему тут же вспомнят и его нарисованные проценты, и много чего еще. А опереться внутри страны он уже может лишь на откровенных мракобесов и фашистов. И все больше попадает в зависимость от выращенных им хунвэйбинов.

     

    Источник: Грани 

    Просмотров: 1238 | Комментариев: 3

    "И мальчики кровавые в глазах", _ Борис Годунов

    И мальчики кровавые в глазах А.С.Пушкин. Поэма "Борис Годунов" Кремль нашел себе новое занятие. Теперь он мастерит для нации духовные «скрепы». По мысли кремлевцев, именно патриотика восстановит производства, наладит космическую отрасль и животноводство. Но непокорная патриотическая идея быстро потеряла всякую управляемость, превратившись в маргинально-черносотенный маразм, который лишь усиливает раскол в обществе. Впрочем, Кремль всегда любил побаловаться «скрепами». Возьмем, к примеру 1606 год. Тогда возникла потребность в новом духовно-патриотическом событии, способном всех объединить. Таковым, с точки зрения царя Василия Шуйского и патриарха Гермогена, имела шанс стать канонизация зарезанного в 1591 году царевича Димитрия Углицкого. Но единственным аргументом за его причисление к лику святых могла быть «нетленность» тела покойного. Посланные в Углич подручники Шуйского и Гермогена вскрыли захоронение Димитрия — и, разумеется, обнаружили там, по меркам «нетленности», нечто совершенно некондиционное. Однако канонизация должна была состояться во что бы то ни стало. Чтобы она имела аншлаг и законность, публике должно было быть предъявлено именно нетленное, свеженькое (несмотря на 17 лет пребывания в могиле) тельце царевича. Оргкомитет призадумался, но в итоге решил эту проблему без особого труда. Изготавливая скрепу, Шуйский и св. патриарх Гермоген продемонстрировали настоящую патриотическую смекалку: «достали отрока моложе 10 лет, а именно Ромашку стрелецкого сына, заплатили отцу хорошую сумму и, зарезав этого отрока, нарядили его в царские одежды и уложили в гроб». Гроб был открыт для созерцания очень недолго, ровно до того момента, пока в теле свежезарезанного мальчика не начались процессы разложения, но публику удалось убедить в нетленности и «умилить чрезвычайно». (Антифеодальные народные восстания в России и церковь. изд. АН СССР, М. 1955).
    Просмотров: 1763 | Комментариев: 0

    Сотрудники НКВД и несуществующие лица - во святых Московской патриархии

    В Москве главное место памяти о Большом терроре — Бутовский полигон. В храме Святых новомучеников и исповедников российских, построенном рядом с полигоном, по периметру стен висит 51 икона — по числу дней, когда здесь расстреляли 300 человек, которых Церковь признала святыми. На каждой иконе надписано число и изображены мученики, погибшие в этот день. Четырех бутовских святых не оказалось в календаре на 2013 год. До появления официальных разъяснений здесь не спешат признавать их деканонизированными, речь о переписывании икон пока не идет. По-прежнему автобусами приезжают на полигон паломники из Подольского района Подмосковья, где пять храмов, включая Троицкий собор Подольска, связаны с именем и биографией святого Петра Вороны, хотя теперь он в календарных списках не значится. Недавно к бутовским экскурсоводам обратилась женщина, которая заказала семейную икону, где изображены два ее святых прадеда. Одного из них в календаре больше нет, а икона уже готова, и на ней оба прадеда с нимбами. А в Курске в январе умер митрополит Ювеналий (Тарасов), один из авторитетных архиереев советского времени, входивший в круг митрополита Никодима (Ротова). Незадолго до смерти он был пострижен в схиму в честь святого Иувеналия (Масловского), но, вероятно, оказался первым и последним монахом, названным в честь этого святого, также исчезнувшего из календаря. А в Ивановском Введенском монастыре сестры продолжают волноваться: если Василий Кинешемский больше не святой, то что сделают с его мощами? А если святой, то зачем их увезли?

    Просмотров: 1278 | Комментариев: 0

    Клерикализм: За и Против.

    После распада СССР, а вместе с этим и официальной монополии мировоззрения марксизма-ленинизма в нашей стране на смену всему этому пришел свирепый и безрассудный капитализм (Мы еще помним 90-е годы прошлого столетия) и свободно с поощрением возрождение разного рода религиозных преедрассудков (Мы еще помним времена воиствующего атеизма). Именно об этом будут говорить, между собой обсуждать ученые и политики из Москвы, Киева и других мест некогда нашей  необятной Родины.

     Круглый стол состоится в 109 аудитории седьмого корпуса Киевского Политического Института. Свободный обмен мнениями  состоится между приглашенными авторитетными специалистами. Свои мнения и вопросы специалистам смогут высказать присутствующие. Надеемся и обещаем организовать и провести интересный и полезныый разговор со вмеси присутствующими.

    Афишу и имена части оффициаально выступающих можно прочитать на афише  по ссылке: http://opium.at.ua/index/anons/0-6.

    Евграф Дулуман.

    Просмотров: 1230 | Комментариев: 0

    Украина против капитализма

    Принято считать, что поколения людей сменяются примерно каждые 25 лет. Независимая Украина приближается к своему 25-летию, т.е. к первой смене поколений его граждан. В самом деле люди, которые в смутный период «перестройки» и «борьбы за независимость» находились на пике жизненной активности, ныне выходят на пенсию, а их место занимает молодая генерация, что родилась и выросла уже «после Союза».

    Оттого можно считать настоящий момент своего рода критической точкой, когда – именно в связи со сменой поколений, а также ввиду явного отсутствия за годы независимости и «реформ» подлинных социально-экономических успехов и подвижек к обещанному «светлому будущему», – снова остро встает вопрос о выборе дальнейшего пути развития страны. Важно поэтому исследовать изменения в настроениях народа за прошедшее двадцатилетие, благо все это время социологи регулярно и старательно «мониторили» оные настроения.

    Сторонников капитализма все убывает…

    Просмотров: 1107 | Комментариев: 0

    За деньги из бюджета - за деньги бедных граждан

    От Собянина с любовью: 352 миллиона для храма Христа Спасителя понедельник, февраля 18, 2013  0   Мэр Москвы Сергей Собянин подписал постановление о выделении некоммерческой организации «Фонд храма Христа Спасителя» 352 миллиона рублей в виде субсидии. Деньги выделены для возмещения части затрат на содержание комплекса. Фонд храма Христа Спасителя был образован в 2000 году из Фонда финансовой поддержки храма Христа Спасителя, когда работа по восстановлению собора была завершена. Земля под храмом принадлежит Москве, но в 2004 году мэр города Юрий Лужков передал фонду всю территорию комплекса в доверительное управление. Ежегодно фонд получает субсидии из бюджета города. Так, в 2011 году фонду выделили 217 миллионов рублей, а в 2012 году — 372 миллиона рублей. Фонд сдает территорию храмового комплекса в аренду. Как выяснило Общество защиты прав потребителей, подворье патриарха, которое совершает обряды в храме, арендует не более 7% территории комплекса, а остальные площади сданы 15 коммерческим фирмам, среди которых адвокатская контора и частное охранное предприятие. Как указано на сайте фонда, на территории комплекса предоставляют услуги платная автостоянка на 305 машиномест, автомойка, прачечная, зал церковных соборов и конференц-зал. Также для проведения банкетов и фуршетов фонд предлагает трапезный зал и столовую. По данным СМИ, аренда зала соборов стоит 450 тысяч рублей в сутки, а конференц-зала — 100 тысяч рублей в сутки.  
    Просмотров: 1361 | Комментариев: 0