Календарь

«    Октябрь 2012    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031 



  Популярное



  Архивы

Июль 2013 (3)
Июнь 2013 (1)
Май 2013 (4)
Апрель 2013 (10)
Март 2013 (19)
Февраль 2013 (19)



  Наши счетчики



Яндекс цитирования

» Материалы за Октябрь 2012 года

    Нет государства трудящихся. Есть Храм убийц!

    Храм убийц

     

    Прислал Товарищ К.,

     г. Воронеж

     

    “Приходите в Храм”, — спокойно и убедительно внушала с телеэкрана обаятельная, известнейшая киноактриса Наталья Фатеева. Не поверить ей, легенде отечественного кино, сыгравшей еще в “Три плюс два” с Мироновым, было просто невозможно. А посему таинственный “Храм судьбы”, как и сама актриса, вызывал доверие. Уж если сама Фатеева о нем говорит...

    Прежде всего, что же такое этот самый “Храм судьбы”? На первый взгляд, одна из тех заурядных “оккультных” контор, что обещают избавление от порчи, сглаза, родовых проклятий, “решают” проблемы семейные и финансовые и [куда уж без этого! ] настойчиво предлагают предсказать судьбу.

    — Три года назад одна рекламная фирма предложила мне сняться в телеролике центра “Храм судьбы”

    , — рассказывает Наталья Фатеева. — Я понятия не имела, что представляет собой это заведение. Ознакомилась с текстом и пришла в ужас! Мне предстояло вещать с экрана о каких-то колдунах, о том, что “Храм...” поможет изменить судьбу! Как, скажите, можно судьбу изменить? “Не могу прочесть такое!” — заявила я режиссеру. Надо сказать, что режиссер из рекламного агентства оказался ужасным хамом, просто вызывающе себя вел. Я уже хотела отказаться от этих неприятных съемок. Но на съемках со мной работала мой постоянный гример, которой требовались деньги для лечения мамы. Подвести ее я не могла. Пришлось терпеть режиссерское хамство. Правда, текст мне разрешили отредактировать. Сняли этот нехороший ролик. “Храм судьбы” заключил со мной договор, по которому транслировать мое изображение они могли один год. Но крутили эту рекламу целых три года! Я звонила им, требовала немедленно прекратить использовать мое изображение. Но они самым бессовестным образом продолжали делать это! Беда в том, что я случайно выбросила договор, поэтому доказать в судебном порядке нечестность этих колдунов не могла. Случай просто вопиющий!

    Магическое вымогательство

    Дабы прояснить ситуацию, автор этих строк позвонил в “Храм судьбы”. Реакция на звонок была агрессивна.

    — У нас с Фатеевой был договор, вот мы и задействовали ее в ролике. И вообще, с какой стати мы должны вам это объяснять?!

    Просмотров: 1436 | Комментариев: 1

    Религия: Вход и Выход. Исповедь бывшего священника.

    О своем детстве

     

    Я родился в 1932 году, но моя судьба, по крайней мере первая половина жизни, во многом отличается от судьбы моих сверстников. Родители мои жили в городе Риге. В те годы Латвия еще не была советской республикой. У власти там стояло буржуазное правительство. Оба мои дедушки были священниками. Одного из них я, правда, уже не застал в живых: он умер до моего рождения. Зато со вторым дедом мы жили в одном доме.

    Этот дом стоял совсем близко от церкви, в которой служил дедушка. Из окон нашей комнаты виднелись и церковь, и окружавший ее сквер.

    На церковной колокольне висело два колокола: один большой, басистый — в него звонили по праздникам, и маленький — будничный. По тому, в какой колокол звонили, я, просыпаясь по утрам, определял, праздничный сегодня день или нет. В доме было много икон. Они висели везде: в нашей комнате, в столовой, в кухне, даже в передней и кладовой. Перед иконами горели лампады. Верующие считают, что, зажигая лампаду, они доставляют удовольствие богу и его святым. На меня, маленького мальчика, свет лампад действовал по-разному: днем огоньки напоминали веселую иллюминацию, но вечером, особенно если в комнате не горело электричество, мне становилось страшно. Огонек в лампаде горел неровно: он все время мерцал. От этого лица святых на иконах, неподвижные днем, по вечерам будто оживали, начинали двигаться, шевелиться. Казалось, что бог и святые не нарисованные, а настоящие. Иногда мне казалось, что вот-вот они сойдут с иконы и схватят меня. Тогда я начинал разговаривать с ними, как с живыми.

    — Боженька, не трогай меня, не обижай. Я слушаюсь маму и папу, не обманываю их, не мучаю свою кошку Муську. Если хочешь, боженька, я буду тебе молиться, как молятся папа и мама.

    После этого мне казалось, что бог становился добрее и смотрел на меня не так уж грозно.

    Но особенно много икон было в дедушкиной комнате. Большие и маленькие, они занимали всю стену. На одних иконах боги и святые до того были похожи на людей, что казалось, я встречал их где-то на улице; на других были нарисованы «угодники» со страшными, изможденными лицами.

    В комнате дедушки всегда горели лампады и пахло ладаном. И еще у моего дедушки было много всяких таинственных вещей: какие-то кресты, книги в золотой оправе, серебряные чашечки, ложечки, кисточки, особые одежды. Меня все это, конечно, очень интересовало.

    Просмотров: 4030 | Комментариев: 1

    Религия - "Симфония", заглушаемая Какафонией

    рпц / Отношение россиян к вере аналогично отношению к государству: отсутствие реальной вовлеченности при внешней демонстрации приверженности. Фото с сайта www.patriarchia.ru
    Отношение россиян к вере аналогично отношению к государству:

     отсутствие реальной вовлеченности при внешней демонстрации приверженности.
    Фото с сайта www.patriarchia.ru

    Как гласят результаты социологического мониторинга, проведенного учеными аналитического центра Юрия Левады, современное российское общество дезинтегрировано, в нем практически атрофированы горизонтальные связи, граждане не готовы к реальным консолидированным действиям и самоорганизации во имя общих интересов. Подавляющее большинство россиян сосредоточены на решении личных проблем, равнодушны к проблемам сограждан, общества в целом. Взаимное доверие и принципы солидарности в значительной мере утрачены. Вопреки давним стереотипам о «душевности» и «отзывчивости» россиян, их способности к духовной сплоченности в противоположность эгоистическому индивидуализму жителей западных стран, сегодня российская картина являет разительный контраст по сравнению с ситуацией в развитых странах Запада, где сохраняются традиционно высокие показатели социального взаимодействия.

    По мнению американского футуролога Фрэнсиса Фукуямы, современная Россия относится к тем индивидуалистическим социумам с низким уровнем «общественного капитала», в которых крайне слабы социальные позиции добровольных объединений, в том числе семейных, а наиболее устойчивыми и влиятельными неформальными сообществами выступают... криминальные группировки. Закономерным следствием этой социальной болезни является девальвация моральных ценностей на всех уровнях – от несправедливых судов и коррумпированного чиновничества до правового и нравственного нигилизма самых широких слоев общества. При подобной симптоматике вести речь об обществе как таковом становится проблематично, ибо оно атомизировано и находится на грани распада.

     

     
    Просмотров: 1757 | Комментариев: 0

    МИФИ против теологического мракобесия

    Внимание!

    Намечается акция

     

    Как и обещали, информируем наших читателей из России об очередном пикете, который организовывает антиклерикальная партия "Россия без мракобесия".

    В пятницу, 2 ноября, с 13.00 до 14.00 состоится пикетирование Министерства образования и науки РФ с требованием немедленного увольнения Ректора НИЯУ МИФИ Стриханова, роспуска Ученого Совета и отмены решения о создании кафедры теологии в стенах университета, что противоречит Конституции РФ, Уставу НИЯУ МИФИ и здравому смыслу.

    "Если мы не остановим этот церковный беспредел сегодня, мы потеряем наше светское государство завтра!", - отмечается в сообщении, опубликованном на официальном сайте партии.

    Пикет будет выставлен по адресу ул. Тверская, дом 11.

    Подробности можно узнать на сайте партии "Россия без мракобесия".

    Напомним, первый антиклерикальный митинг при поддержке партии "Россия без мракобесия" прошел в Москве 14 октября этого года.

     

     

    Просмотров: 1577 | Комментариев: 1

    Клерикалы обложили МИФИ со всех сторон

     

    Российская власть своими действиями и речами активно создает в обществе моду на атеизм. В русло этих действий и речей прекрасно вписывается открытие кафедры теологии в Национальном исследовательском ядерном университете МИФИ.

    15 октября председатель Отдела внешних церковных связей, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия митрополит Волоколамский Иларион как ни в чем не бывало участвовал в заседании вполне себе светского Ученого совета Национального исследовательского ядерного университета МИФИ. Ученый совет единогласно утвердил открытие кафедры теологии в НИЯУ МИФИ. А заодно кандидатуру митрополита Илариона в качестве её заведующего.

    Затем митрополит встретился со студентами и подробно объяснил необходимость создания

     

    Просмотров: 1795 | Комментариев: 0

    Как Русская православная церковь сотрудничала с фашистами

    Предатели Родины или Русская Церковь под германским правлением во время Второй мировой войны

    Предлагаем вам в сокращенном варианте историческую монографию В.Сидоренко о сотрудничестве православной церкви с фашистами.


    1 часть

    «Религия является злейшим врагом советского патриотизма... История не подтверждает заслуг церкви в деле развития подлинного патриотизма».
    Журнал «Безбожник» июнь 1941г.

    К началу II мировой войны в 25 областях РСФСР не было ни одного действующего православного храма, а в 20 областях функционировало не более чем по 5 церквей. На Украине ни одной действующей церкви не было в Винницкой, Донецкой, Кировоградской, Николаевской, Сумской, Хмельницкой областях; по одной действовало в Луганской, Полтавской и Харьковской.26 Согласно данным НКВД, к 1941 году в стране действовало 3021 православный храм из них почти 3000 находились на отошедших к СССР в 1939-1940 годах территориях Литвы, Латвии, Эстонии, Бессарабии, Северной Буковины, Польши и Финляндии
    Численность Союза воинствующих безбожников в 1932 году достигла 5 млн. человек. Планировалось к 1938 году количество его членов довести до 22 млн. человек.28 Тираж антирелигиозных изданий достиг к началу войны 140 млн. экземпляров.
    С датой германского нападения на СССР связано немало мифов, получивших особенно широкое распространение в церковной среде. Согласно одному из наиболее известных, дата 22 июня была якобы выбрана Гитлером в соответствии с астрологическими прогнозами. От этой легенды отталкиваются и те, кто не прочь представить события июня 1941-го как поход «языческой Германии» на «православную Русь».. Однако германский Генштаб при выборе дня и времени удара по СССР руководствовался соображениями иного плана...
    Просмотров: 11202 | Комментариев: 6

    Патриарх стал мусульманином

    К счастью, бывают в мире удивительно глубокие и тонкие знатоки своего дела.

    К сожалению, бывают в мире законченные невежды в своем же дела.

    Живет и еще здравствует удивительно разносторонний человек Евгений Михайлович Примаков. Он родился 29 октября 1929 года в городе Киеве. Мать его была акушеркой-геникологом, отец – то ли репрессированный, то ли с его матерью не создал семьи. У детской кроватки Жени сидела нищета. Детство его было бедным и голодным. А для такого родившегося  оно другим в конце 20-х – начало30-х годов прошлого столетия и быть не могл. Но за годы советской власти он учился в военно-подготовительном училище в Баку, окончил арабское отделение Московского института востоковедения (1953) по специальности «страновед по арабским странам», затем аспирантуру экономического факультета МГУ (1956), защитил кандидатскую диссертацию и в 1956 году  стал старшим научным сотрудником Института мировой экономики и международных отношений АН СССР (ИМЭМО).

     От рождения и в силу своего пролетарского происхождения был законопослушным гражданином страны и исполнительным служащим. Не смотря на все это,  вошел в острый конфликт с куратором из Отдела пропаганды и агитации ЦК КПСС и в 1962 году подал заявление об увольнении по собственному желанию.

    Просмотров: 2480 | Комментариев: 0

    Верующий! Попробуй сказать, что ты не такой.

     


    Почему верующим плохо, обидно и оскорблено.

     

    Всякий, кто похулит имя нашего
    Господа Иисуса Христа или любого
    святого или любой святой, должен
    уплатить сто лир обычной чеканки,
    а если он не может уплатить, его
    следует раздеть донага и при свете
    дня бить палками, ведя по городу.
    Городской статус Флоренции, 1415 год

    Вообще-то верующие устроены так удобно, что оскорбить их может буквально все, что не втискивается в рамки их мировоззрения. Поцелуи на улицах, короткие юбки, плюшевые поросята, теория Дарвина, статуя с веслом - мало ли на свете грешных штук, которые так и просятся на костер священного гнева? Настоящего верующего, по большому счету, оскорбляют практически все реалии современной жизни, в том числе другие верующие, которые верят во что-нибудь неправильное. И это неудивительно, если вспомнить, что: а) религии создавались давным-давно и б) почти все религии не только стараются навести порядок в духовной и нравственной сфере, но и всячески организуют быт людей, давая четкие указания, что хорошо, а что плохо.


    Субботний суд
    Год назад магазин «Москва», что в одноименной российской столице, оскорбил чувства верующих рекламными плакатами, на которых был изображен человек в ермолке, покупающий ноутбук. Надпись на плакате гласила: «Центр «Москва» работает и по субботам!» Московское бюро по правам человека, подавшее иск, заявило, что на рекламе имеет место быть кощунственный призыв к правоверным иудеям нарушать святость субботы. Торговый комплекс не пожелал биться за свое право на свободную творческую мысль, и плакаты оперативно поснимали.


    Просмотров: 1622 | Комментариев: 0

    Разговор с верующими и неверующими

    Да, я, профессор кафедр священного писания Ветхого завета и древнееврейского языка ленинградских православных духовных академии и семинарии, бывший их инспектор, магистр богословия и протоиерей, порвал с церковью и религией. Я публично исповедал свой, занятиями, наукой достигнутый, последовательный атеизм, к которому пришел после долгой, большой внутренней борьбы и пересмотра своего мировоззрения.

    Я ушел из мира, который теперь понимаю как мир иллюзий, отхода от реальности, а часто и сознательного обмана во имя обогащения, отошел, имея за плечами 48 лет жизни, из которых почти 25 простоял на средних командных постах православной церкви.

    Я ушел, зная по опыту ухода своих бывших учеников - священника Дарманского и протоиерея Кузина, которых в свое время называли хорошими и достойными пастырями, а после их ухода стали бесчестить, одного чуть ли не как вора, а другого как ненормального, что и мне предстоит злобная травля. Знаю, чтобы парализовать впечатление от моего ухода, те самые люди, которые говорили обо мне как о любимом профессоре, проповеднике и внимательном человеке, теперь начнут меня поносить.

    Как же я пришел к этому? Кратко: через честное историко-критическое изучение Библии, через тщательное изучение истории религий, через наблюдение за развитием естественных наук, через изучение философии диалектического материализма и, наконец, через самую нашу советскую действительность, властно зовущую на свои единственно правильные пути.

    Просмотров: 1926 | Комментариев: 0