|
|
Эдуард!
У меня тоже не открывается то письмо, которое не открылось у тебя.
Попробую восстановить. Но восстановить полностью мне не удастся. Я расстроен, я в нокауте…
В Интернете пропал мой сайт Сотреф.ком. Провайдер, – или как там его? – который вел мой сайт, прогорел и выпал из Интернета. Выпал он и я с ним. Очень сожалею. Даже студентам поплакался. Я на своем сайте начал давать материалы к семинарским занятиям по философии, этике… Обещал публиковать семинары и методические указания к ним. А сейчас все пропало. Надо заводить новый, очередной, сайт. Даже не знаю, что делать. Жена призывает успокоиться и уйти из интернета. Старые мы, старые. Пора, действительно, успокоится.
Теперь о содержании прошлого письма.
Я здесь, в Киеве, немного «пошуровал» по задуманному нами общему делу |
|
|
|
Переписка пенсионеров
Дулуман Е.
Письма/Атеизм
Обращается к Вам все тот же настырный инженер-пенсионер Сорокин Виктор Андреевич! Мне кажется, Ваша деятельность и деятельность РГО В.А. Кувакина, а также деятельность Димьяна на А-сайте не проходят бесследно, и это радует! Мне кажется, посетители А-сайта меняют стиль общения, появились новые темы для обсуждения.
Отзывы
1.
Реалист (А.М.Крайнев) 18/03/2008
//...объединиться с атеистами и создать единую или объединенную организацию гуманистов и атеистов.//
Организация ради организации ничего и никому не даст. Такие организации существуют, это - и АТОМ, и есть две или три зарегистрированных организации атеистов, которые создал В.Н.Сачков. Но - каков результат?
Организация будет эффективной только если будет заниматься конкретными делами. Очень правильно в этом смысле пишет Е.К.Дулуман: "...могу сказать, что самое большое воспитательное, в том числе и атеистическое, влияние на меня имели книги".
|
|
|
|
|
Лучшее из многих
(Письма единомышленников)
----- Original Message -----
From:
Dima A. Smirnov
To:
dylyman9@voliacable.com
Sent:
Thursday, July 24, 2008 2:05 PM
Subject:
salut, greetings and best wishes
Здравствуйте Евграф Каленьевич!
Прочитал Вашу заметку о том, почему сайт давно не обновляется.
Я давно хотел написать Вам письмо. Спасибо Вам за сайт, за то, что
живете и пишите. Надо сказать, что Ваши статьи сильно помогли мне на
жизненном пути.
Я пришел в Православие в 1993 году, будучи студентом МФТИ. Меня
заворожили Павловы послания, я был молод, я знал, что такое сильная
человеческая любовь. Как ни странно это и всякое увлечение мистической
литературой было вполне себе причиной окунуться в православие по самые
уши. Довольно быстро я ушел в церковную жизнь с головой. Мы
восстанавливали храм, в котором раньше была швейная фабрика, было
ощущение нужности людям, истинности веры и желание подвига.
Конечно учеба шла все хуже и хуже, тяжело было общаться с
родителями-учеными.
|
|
|
|
Дулуман Е.К.
Почему постепенно умолкает сайт СОТРЕФ.КОМ
Уже минут 40 сижу перед открытым экраном монитора, пытаясь осуществить давно – месяца полтора тому назад – задуманное: дать ответ на письма форумчан и посетителей сайта СОТРЕФ.КОМ о причинах почти полугодичного своего молчания. Задумать что-то – дело непростое, а реализация задуманного – зачастую вещь трудно осуществимая. Во всяком случае, «в мои года с моим богатством» (По Кикабидзе). |
|
|
|
Евграф Дулуман
А смысл в чём?
(Впервые опубликовано 23 апреля 2007 года.
Оновлено и добавлено 09 июня 2008 года)
Если исходить из того, что Бог сотворил мир и всё, что в нем, и что обо всем этом в Библии справедливо и доходчиво рассказано древним евреям, находившимися на ступени, скажем так, полнейшего невежества, - то глазами современного более или менее грамотного человека, адекватно истинное содержание библейского рассказа выглядит так.
Поскольку изначально тёмные и невежественные пастушеские племена евреев 3500 лет тому назад еще не были приобщены к традициям современной цивилизации и были не в состоянии адекватно
или хотя бы по-современному воспринять истины божественно научной космогонии, библейский Бог Яхве начал травить своим верующим… небылицу, то есть, -
легенду, миф, сказку. Как говориться, сказка – ложь, да в ней намёк, - добрым молодцам урок. По европейской традиции сказка начинается с завязки, вступления типа: «Жили да были царь да царица, …дед да баба, … три богатыря, … маленький Мук, …поросёнок Чок, …Жил да был, жил да был, жил да был один король…». Где жили, когда жили, какими именно были, -
в сказках не уточняется. Главное, что жили; главное, что были. Яхве сказочной европейской традиции не знал, но, можно сказать, положил ей начало аналогичными, ничего не значащими по существу словами:
|
|
|
|
Трактат о "слове божьем", о злополучной "тверди" и о несчастной вере православной.
[Оновлено 8 июня 2008 года]
И самовар у вас электрический, и вера у вас не православная.
Κατα
Жванецкому
Содержание:
Вначале было "слово"
Затем началось словоблудие
Божественная космогония в понимании иудеев
Правила Вселенских соборов и учение «святых отцов» о «тверди небесной
Как православный обязан и должен верить?
Вначале было "слово"
Как известно, "вначале было слово" (с), причём слово это было божье. Учитывая, что богов наплодилось как собак не резанных, то и "слов божьих" имеется, соответственно, как гуталина. Среди этих "слов" большой популярностью у публики пользуется "слово божье" первобытных евреев, первый том которого выпущен под редакцией Моисея. Почему популярно именно оно, а не, к примеру, вот это, написанное благородным гекзаметром:
Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына,
Грозный, который ахеянам тысячи бедствий соделал:
Многие души могучие славных героев низринул
В мрачный Аид и самих распростер их в корысть плотоядным
Птицам окрестным и псам (совершалася Зевсова воля)
вопрос, конечно, интересный, но его рассматривать не будем – о вкусах не спорят. Мы попробуем рассмотреть сложные взаимоотношения, сложившиеся между первобытноеврейским "словом божьим" и современным православием, которое, как клятвенно уверяют сами православные, единственное из множества религиозных доктрин, является "истинной верой". Именно православие, как снова бьют себя пяткой в грудь православные, ухватило Яхве за бороду и не намеренно его отпускать, поскольку имеет на это "полное римское право" (с) в силу "истинности" веры.
И взаимоотношения эти мы рассмотрим на одном единственном примере – что означает в "слове божьем" термин "твердь" и как этот термин понимает современное православие.
Итак, представим нашего героя взыскательной публике: |
|
|
|
|
Эмигрантские мотивы
Я сейчас иногда общаюсь
по душам со студентами агрономических и технических вузов. Наиболее талантливыми и самостоятельными их них. Особенно -
выпускных курсов. Большинство из них не видят приложения своих сил в Украине. Строят различные планы, как избавится от этой «неньки Украины». Мне – человеку, напичканному знаниями в двух богословских учебных заведений и пропитанного духом марксизма-ленинизма, - их жизненные позиции просматриваются в
описании самых омерзительных прилагательных. В ответ на мои «Фэ» они объявляют моё жизненные кредо запредельно идеалистическими и списывают на мое прошлое, на мою старость. Особенно достаётся моей старости. Мол, если бы у меня не было такого прошлого, если бы я был молодым, если бы передо мной простирался длинный жизненный путь, то я бы полностью разделял их планы строительства личной жизни. Впрочем, о
дин из моих наболею мудрых аспирантов (кандидат философских наук, доцент) и один близкий друг членов моей семью (высококлассный программист) уехали на постоянное местожительство (первый – в Германию, другой – в Канаду). Мы крепко дружили с ними тогда, переписываемся и изредка встречаемся здесь сейчас. Они, конечно, очень и очень скучают… На проверку выходит, что скучают за ушедшей Украиной. Для меня трудно пересказать суть содержания эмигрантских мотивов студентов и классных специалистов. В устах каждого они звучат по-разному. Для их обобщения нужно или научно-социологическое исследование или талантливое перо художника. Мне кажется, что одним из типичных вариантов эмигрантских настроений украинцев может быть опубликованная в газете «2000 – Уикэнд»
№22 (416) от 30 мая 2008 года статья Анатолий Шария: «Да пошли Вы с Вашей Украиной»:
… -
Смотри – мы с тобой родились и жили в нормальном, интеллигентном городе. Этот город сейчас превратился в помойку, куда весь человеческий мусор со всей Украины свозят. От жлобов не продохнуть, от чертухаев этих… Ты знаешь, что мне довелось два месяца проработать под началом одного такого? Оно писать без ошибок не умеет, но считает себя кем-то. Фото Лорак, такой же жлобишки, над столом повесил…
Ты помнишь, какую музыку мы слушали? Это было что-то настоящее. Что сейчас тут слушают? Поплавских да Могилевских? А, извини… Забыл… Еще есть у нас группа «Гавана»… Слушай, не в музыке дело, не в кино и не в книгах. Дело во всем! Все вместе, вся эта ржавчина – достала.
Нам рассказывают сейчас, что, мол, мы жили при таком отвратительном строе, что, мол, всех нас имели… Кто имел? Леня Брежнев меня имел? Да клал я на него. И КГБ за мною не следил, и вообще… Мне тогда дышалось, а сейчас тут смердит. От всего этого народа тупоголового. Почему тупоголового? Да потому что его нагибают сто раз, а он готов опять задницу подставить – поимейте меня в сто первый!
Вот ты думаешь, что тут когда-нибудь будет лучше? Да никогда здесь лучше не станет. В этой стране год от года все только хуже будет. Знаешь почему?
|
|
|
|
|
О Боге и ещё о черт его знает чём
(Переписка со студентом)
От
: "Ljubomir Naaris"
Кому:
Тема: поговорим о боге
Дата: 28 мая
2008 г. 3:28
Ваша статья "А во что верит сам Господь Бог? И верит ли Он вообще?". Вы пишите ... В Библии сказано, что Бог создал человека по образу своему и по подобию своему (Бытие, 1:27).
Человек делим и делиться на душу и тело. При рождении ребёнка, Бог даёт тело душе, тело же подобно телу Бога, здоровое, чистое. Бог вкладывает в каждого ребёнка свою душу. То каким ребёнок вырастает вдальнейшем, несут ответственность его родители, не Бог. Здесь применима русская поговорка " Что посеешь, то и пожнёшь". Это справедливо. От того, что сотворил родитель, вырастет характер его ребёнка.
Во что Бог верит? Бог верит в Вас , как отец верит в своего сына. В то, что вы будете творить ради любви и мира, а не разрушать всё то, что сотворил Бог или его сыновья.
Но что стоит Выше Господа Бога, чему бы сам Господь Бог поклонился?
Бог сын, поклониться Богу Отцу, я имею ввиду поклон. |
|
|
|
Уважаемые посетители: мои единомышленники, доброжелатели, оппоненты и враги атеистического мировоззрения. Всех вас и каждого в отдельности я рад видеть на своем сайте, соответствующим образом отзываться и реагировать на все ваши искренние отзывы, вопрошания и возражения. Хочу вас заверить, что я в силу всех своих сил и своих возможностей хочу передать и донести до вас, в первую очередь, суть моего мировоззрения, суть моих знаний, удовлетворить ваши интересы по проблемам религии и атеизма, а во вторую - интересы ко всему тому, что в той или иной мере соприкасается с религией и атеизмом.
В связи со сложившимися обстоятельствами сайт СОТРЕФ.КОМ несколько месяцев не работал. Объяснения этому нерадостному для меня событию есть. Не хочу говорить о них. События и их объяснения тягостны и неинтересны, а поэтому я не буду излагать их. Скучно… А как говаривал знаменитейший аниклерикалист Франсуа Вольтер: «Все жанры хороши, кроме скучного!» |
|
|
|
О сказках и вере в существование Бога.
Мнение Виталия Гинзбурга, одного из авторов "Письма десяти", о роли религии в жизни общества и угрозе клерикализма в России
В газете "НГ-религии", приложении к "Независимой газете", от 20 февраля 2008 года была опубликована статья Евгения Водолазкина
"Как понимать свою культуру? (еще раз о "Письме десяти академиков")"
. Автор критикует это "Письмо" с различных точек зрения, но в отличие от некоторых своих единомышленников делает это, не нарушая по крайней мере элементарных правил вежливости, а лишь поучает нас, нефилологов, с высоты своей принадлежности к текстологической школе, которая на "материалистическом видении мира не базируется".
Право Евгения Водолазкина считать, что авторы "Письма" (я один из них) если даже и являются специалистами в своих областях науки, то мало понимают в отношении религии и современной политики Русской Православной Церкви (РПЦ).
Многое на эту тему уже сказано. И я не стал бы даже писать настоящую статью, если бы совершенно неверным и фальшивым не был основной тезис Евгения Водолазкина. Именно – он пишет: "Хочу сообщить авторам "Письма" главное: Бог есть. Доказывать это здесь нет необходимости уже хотя бы потому, что академики не доказали противоположного. Строго говоря, это тот пункт, где ни одной из сторон доказательства не нужны: это вопрос веры". |
|
|
