19 апреля 2012 года, 19:00, 7 корпус КПИ, аудитория № 109

состоится лекция кандидата богословия, доктора философских наук,

профессора Евграфа Каленьевича Дулумана:

 
 
ИУДАИЗМ
вчера, сегодня, завтра

После лекции будет возможность задать вопросы Е.К.Дулуману в устной или письменной форме.
Также будет предоставлена возможность выступить всем желающим (по 2 - 3 минуты) по теме лекции.

На вечере состоится презентация книг Е.К. Дулумана: "Бог. Религия. Священнослужители. Верующие и неверующие" (474 стр., 60 гривен) и "Философская пропедевтика" (185 стр., 20 гривен), а также книги других авторов религиоведов.

Приглашаются представители иудаизма, других религий, а также представители науки, атеистической и гуманистической общественности - все, кого интересуют проблемы религиозного и научного мировоззрения - к разумному диалогу.

Информационные ресурсы: СОТРЕФКОМ - http://sotref.com,
Украинский атеистический сайт - http://opium.at.ua

http://opium.at.ua - Украинский атеистический сайт
http://opium.2bb.ru - Форум

 
На одной из недавних теледискуссий по поводу танцев в храме девочек из Pussy Riot  присутствующий от лица Московской патриархии протоиерей Всеволод Чаплин-   войдя в раж Фантомаса, который разбушевался, - начал во все свое поповское горло беспрерывно визжать, своим карканьем перекрывать выступления присутствующих, в том числе и ведущую телепередачи. Он буквально взбеленился, когда его попросили объяснить, почему Московская Патриархия вопреки словам евангельского Христа о прощения «до семи десяти раз по семь проступки своего ближнего» призывает к мщению, заключению в тюрьму девочек, которые в виде пародируемой молитвы просили Патриарха Кирилла Гундяева верить «не в Путина, а в Бога».  Потрясая евангелием отец Всеволод голосом иерихонской трубы изрек:

 - Церковь не прощает и не простит кощунственный грех девок только потому, что именно Христос говорил, что человеку можно прощать его прегрешения только в том случае, если он покается.

То ли от невежества, то ли умышленно, то ли по привычке отец Всеволод в данном случае, как и всегда, врал, не краснея. А покраснеть бы надо. Ведь евангелие требует покаяния только от воцерковленных или от воцерковляющихся. На остальных (в условиях современной России - свыше 90 процентов невоцерковленных) евангельский Христос и его апостолы нигде в Библии предварительного покаяния для прощения не требуют.

Вот давайте внимательно вчитаемся в совет Господа нашего Иисуса Христа о прощении «семьдесят раз по семь». Об этом сказано в евангелии от Матфея так:

Согласно рассказам первых трех евангелистов Иисуса Христа судили и распяли 15 нисана, в день иудейской пасхи.

Но четвертый евангелист Иоанн, единственный из 12 апостолов Христа, говорит не о Пасхальное вечере, не о Тайной вечере, а о прощальном о последнем ужине Иисуса Христа. «Во время вечери  Иисус Христос  «встал с вечери, снял с себя верхнюю одежду, препоясался полотенцем» (13:5).  «… Когда же умыл апостолам ноги и надел одежду свою, то, возлегши опять» (Иоанна,13:12), произнес свою прощальную проповедь, которая заняла четверть объёма евангелия от Иоанна (13:12 – 17: 1-26).  Далее апостол Иоанна предлагает свой - тоже невероятный - вариант суда над Иисусом. При этом он пишет: «Тогда была пятница перед Пасхою и час шестый[4]. И сказал Пилат иудеям: (19:14).

 zubr.doc [40.5 Kb] (cкачиваний: 2)
 

Евграф Дулуман

Пребывая недавно в Мариуполе (в прошлом – город Жданов), знакомясь со своей новой – по давно уже приобретенной специальности профессора философии -  работой, я побочно знакомился с религиозной обстановкой в этом приморском городе. Оказалось, что в нем есть все те религиозные общины, которые встречаются во всех городах Украины. Конечно, существуют здесь индивиды различного вида как религиозного, так и научно-атеистического мировоззрения. Между атеистами здесь тишь и гладь и, как говорится, божья благодать. Но этого не скажешь о религиозных организациях и верующими, среди которого сплошь и рядом различия враждебные. Каждая религиозная община, каждый индивидуально верующий в бога или в существование сверхъестественных существ, сил и процессов без ума и сам себе на уме  видит отличных и враждебных, от его в высшей степени истинного мистического мировоззрения, не может и не намерен терпеть любых/любого инакомыслящего.

И вот мне на глаза попалась листовка о реакции не-евреев («гоев») на иудейское/«жидовское» мировоззрение, учение  и поведение. Оно изложено в официальном обращении организации «ЗУБР» (За единство Украины Белоруссии и России) к меру города. С абсолютно точным цитированием священной книги еврев/иудеев ЗУБР пишет и публикует:

«Герман Вук, весьма популярный жидовский писатель [The Winds of War, War and Remembrance, and others. ], иллюстрирует влияние и важность Талмуда  для иудеев следующим образом:

 Талмуд, вплоть до настоящего времени является циркулирующей через сердце кровью еврейской религии. Какие бы законы, обычаи или церемонии мы не наблюдали — независимо от того, являемся ли мы сторонниками ортодоксального, консервативного, реформаторского иудаизма или мы просто — порывистые сентиментальные люди — мы все следуем заповедям Талмуда. Это наш общий закон. [New York Herald Tribune. (1959). Nov. 17. ]

Господин мер,предлагаем Вашему вниманию для ознакомления и осмысления некоторые догмы и предписания Талмуда — этого общего  закона для  всех   иудеев, касающиеся других  народов. Все «святые» законы иудеев снабжены соответствующими ссылками, используя которые, Вы при желании можете ознакомиться с первоисточниками.

1. «Только евреи являются людьми, не евреи — это животные «. (Баба Мециа 114а — 114в) [Talmud. (1935). Soncino Edition. ].

2. «Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями».   (Jalkut Reubeni, folio 10, b)

3.»Вы, евреи, люди, а не все прочие народы света». (кн. Баба Меция, разд. 9)

4. «Плоть не евреев — это плоть  ослов, а выделения их похожи на выделения лошадей». [Funk And Wagnalls Jewish Encyclopedia. (1907). Gentile. New York. p.621. ]

5.»Свет сотворен лишь ради евреев, они суть плод, а все остальные народы — только его скорлупа. (трактат Шефа)

6.»Гои бы не населяли Мир» — (Церор х, 107, 2) Здесь изложено  милое пожелание иудейского духовного путеводителя: «Гои!  Чтоб вы все выдохли!»

7. « Не евреи находятся вне защиты закона, и Бог отдает их деньги Израилю». (Баба Коми 37в) [Talmud, Baba Kamma. (1935). Soncino Edition. 37b. ]

Как истинный православный патриот решил довести до вас сведения

о личностях, разрушающих православную веру и основы православной России.

Иоанн Дамаскин. Позорит имя православного святого. Очень плохо отзывался о властях и о тех священниках, которые с властями сотрудничают:
- Кто останется невредим, служа царям и приближаясь к ним? Властители похожи на скверную блудницу, которая сходится со многими мужчинами.
- Из мудрых никто не осмелится на следующие три вещи: к царям приближаться, пить яд для пробы, вверять тайну женщине.
675 — 753 гг.: Иоанн Дамаскин православный святой из Дамаска.
Предлагаю лишить Иоана Дамаскина чина святого и отлучить от православной церкви (посмертно), а заодно и всех остальных нижеследующих. В назидание потомкам.

Ломоносов М.В. Клеветнически лживо отзывался о святых людях - попах:
- Упрямых попов, кои хотят насильно крестить холодною водою, почитаю я палачами, затем что желают после родин и крестин вскоре и похорон для своей корысти.
Сжечь все его труды, а университет переименовать в МГПУ им ЧК (Московский Государственный Православный Университет им. Чаплина и Кирилла). За труды их праведные по выявлению провокаторов, пытающихся расшатать устои православной России! И для поднятия православной науки на мировой уровень!

В. Белинский. Очень плохо отзывался о православной церкви, боге и религии вообще.
- Что вы нашли общего между Ним (Христом. – И.М.) и какою-нибудь, а тем более православною церковью? – восклицал Белинский в письме к Гоголю.
- В словах Бог и религия вижу тьму, мрак, цепи и кнут.
Плохо знаком с его работами, но всё равно всё нужно сжечь! А если Гоголь не докладывал вам об этом письме, значит Гоголь сообщник богохульника.

АНОНС!

В Киеве 19 апреля 2012 года, в 19:00,
в здании 7 корпуса НТУУ "КПИ" (рядом с ДК КПИ),
в аудитории 109 состоится

известного в церковных и научных кругах атеиста,
кандидата богословия, доктора философских наук,
профессора Евграфа Каленьевича Дулумана
на тему:

После лекции будет возможность задать вопросы Евграфу Каленьевичу Дулуману в устной или письменной форме.

Также будет предоставлена возможность выступить всем желающим (2-3 минуты) по теме лекции.

До и после лекции посетители смогут приобрести атеистическую, философскую и религиоведческую литературу, в том числе, Евграф Каленьевич Дулуман проведет презентацию своей новой книги, которую также можно будет приобрести.

На лекцию приглашаются представители иудаизма, других религий, а также представители науки, атеистической и гуманистической общественности, всех, кого интересуют проблемы религиозного и научного мировоззрения к разумному диалогу.

Информационные ресурсы: СОТРЕФКОМ http://sotref.com,
Украинский атеистический сайт: http://opium.at.ua

Московская Патриархия приняла циркуляр №01/1662 от 3.04.2012г. Завтра, в Вербное Воскресенье, в храмах Русской Православной Церкви настоятели будут обязаны с амвонов прочитать следующий текст.

"Принято по итогам состоявшегося 3 апреля 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя заседания Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.

Русская Православная Церковь, совершая миссию проповеди Евангелия, демонстрирует активную позицию по многим злободневным вопросам и деятельно участвует в разрешении актуальных социальных проблем. Помощь тысячам людей во время пожаров 2010 года, сбор средств и вещей для малообеспеченных категорий граждан, разноплановая работа с детьми и молодежью, приход многих сотен тысяч людей к Поясу Пресвятой Богородицы показали способность Церкви объединять миллионы людей в молитве, добрых делах, заботе о будущем народа. Но это, к сожалению, не у всех вызывает радость и приятие.

Антицерковные силы опасаются усиления Православия в стране, их пугает возрождение национального самосознания и массовой народной инициативы. Такие люди немногочисленны, но некоторые из них обладают влиянием и готовы использовать свои финансовые, информационные и административные ресурсы для дискредитации иерархов и клириков, для порождения расколов и отторжения людей от храмов.

К этим силам присоединяются те, кто продвигает ложные ценности агрессивного либерализма, ибо Церковь непреклонна в своей позиции неприятия таких антихристианских явлений, как признание однополых союзов, свобода выражения всех желаний, неудержимое потребительство, пропаганда вседозволенности и блуда. Кроме того, нападки на Церковь выгодны тем, чьи меркантильные интересы ущемляются программой возведения новых храмов в густонаселенных районах Москвы и иных крупных городов.