Календарь

«    Ноябрь 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 



  Популярное



  Архивы

Июль 2013 (3)
Июнь 2013 (1)
Май 2013 (4)
Апрель 2013 (10)
Март 2013 (19)
Февраль 2013 (19)



  Наши счетчики



Яндекс цитирования

»

    Я - атеист. И этим все сказано.

     Я - атеист, и отписался в комментариях почему. Хотел немного расширить мысль, почему меня не удовлетворяет логика верующих, но, похоже, сообщение длинновато для комментариев и не пролезает. Поэтому я напишу Вам в личном письме, а Вы посмотрите и, может быть, найдёте что-то интересное в моих рассуждениях.
     Некоторые моменты в тексте построены в виде возражений моему верующему отцу.

     То, что верующие любят прибегать к аргументу от незнания - это уже и так ясно, равно как и несостоятельность, наивность такой аргументации. Даже сами верующие (из числа более вменяемых) это понимают; например, Фрэнсис Коллинз, который предостерегает делать вывод о божественном вмешательстве в земные дела на том основании, что наука чего-то пока не объяснила. Хотя сам же потом и наступает на эти же грабли.
     Я сейчас немножко о другом. О том, что когда-то позволяло мне считать себя верующим, и порочность чего я в своё время осознал. Это более хитрый аргумент, который можно назвать "гуманитарным жульничеством" и который произвёл большое впечатление на моего отца (который и сейчас верит в божественность Христа) и, когда-то,  на меня, после прочтения творений МакДауэлла и Льюиса.
     В чём суть? Сейчас уже очень многие осведомлены о т.н. критериях Поппера. Является ли научным некое предположение или нет? Может быть оно объектом знания или лишь слепой веры? Знаменитая "фальсифицируемость", которая требует экспериментальной проверяемости гипотезы не только в случае её истинности, но и в случае ложности. "Гуманитарное жульничество" исходит из несостоятельности данного критерия применительно к историческим наукам. В самом деле:

    Просмотров: 2052 | Комментариев: 10

    Агностицизм для меня - самое верное


    Коротко про себе. Мені 22 роки. Студент із Західної України. Моє хобі : література та філософія. В дитинстві був віруючим (вірив у Христа). Згодом переконався, що релігія не має ніякого відношення до істинного Бога. На порозі повноліття став вірити у Вищу Істоту, яка не створила світ, а тільки появилася з нього та упорядкувала його. Згодом став агностиком. І вже, як рік вважаю себе атеїстом, хоча не до кінця відійшов від агностицизму. Тому для вирішення цієї проблеми хотів би задати декілька питань. Наперед вибачаюсь за те, що відібрав ваш час, і тим більше вибачайте, що дозволяю собі критикувати вас.


    ПИТАННЯ
    1) Що таке «Бог» ? Що таке «вища нематеріальна сила» (наприклад Вищий Розум) ? Чи є між ними суттєва різниця ?
    Моє визначення. Однозначного визначення дати практично не можливо, тому пропоную три значення:
    буквальне. Словом “Бог” позначають Щось/Когось, хто стоїть над нами та законами нашого світу;
    алегоричне. Слово “Бог”, як найвища/вища ступінь чогось (“Артилерія — Бог війни”); як сильна емоція (“Бог ти мій!”, “О, Боже!”) і т.д.;
    зменшувальне. Слово “бог” з малої букви. Наприклад, будь-який язичеське божество у монотеїзмі є “богом”, а не “Богом”; Сатана, імператори Риму та інші є “богами” і т.д.


    2)«Атеїзм» - це ?
    Моє уявлення :

    Просмотров: 1612 | Комментариев: 8

    Атеист пред лицом смерти

    Верующие не раз меня спрашивали: «Сейчас, пока здоров, ты смело выступаешь против веры и бога. Но что будешь делать, когда тяжело заболеешь, подойдешь к смертному одру?» И прибавляли: «Все безбожники перед смертью зовут священника, хотят примириться с богом, только, увы, не всем выпадает возможность спастись».

    О предсмертных «обращениях» атеистов или хотя бы об усилиях «вернуться к богу» верующие говорят много, принимая желаемое за действительное. Существует немало измышлений о смерти выдающихся атеистов, скажем, о страшной кончине Вольтера.

    Человек умирает так, как живет: верующий — веруя, атеист — не веруя. Исключения, понятно, случаются: иногда и верующие в конце жизни теряют веру. Например, известный в Литве евангелистский проповедник Й. Шярнас порвал с религией незадолго до смерти. Думаю, каждый прихожанин знает одного-другого человека, переставших верить в конце своего пути.

    Случается, и атеист перед смертью «обращается» — начинает призывать бога. Такие явления верующие обобщают, считают доказывающими существование бога. Между тем это «исключение из правил» объясняется просто. Ведь перед смертью человеку чаще всего приходится тяжело мучиться, его посещает естественный страх смерти. Слабеют силы, затемняется сознание, чувства боли, страха заглушают рассудок. Человек в таком положении иногда не в силах уже трезво рассуждать. Вот где таится причина тех исключительных случаев, когда атеист перед смертью «возвращается к богу». Это явление ненормального, нездорового физического и духовного состояния.

    Просмотров: 4663 | Комментариев: 8

    Библиография по атеизму

     

    Богород Анатолий Владимирович на протяжении нескольких лет трудится над составлением Библиотеки атеистической и религиоведческой литературы. Им собрано разнообразной литературы общим объемом 17 гигабайт. Названия  литературы и их местонахождение разделены на рубрики и представляются верующим, неверующим и, просто., всем тем, кто интересуется философией, атеизмом и различными проблемами религии.

    Все это можно просмотреть и записать себе на компакт-диск с его сайта по адресу:

    http://rozum.ho.ua/

    Просмотров: 1835 | Комментариев: 4

    Бога Библии не существует.

    Научные доказательства отсутствия бога Библии

    В диалогах с атеистами верующие часто требуют от нас, атеистов, доказать, что бога нет. И при этом некоторые атеисты попадают в концептуальную ловушку - труднее доказать, что во всей вселенной нет некоего абстрактного объекта, ибо вообще трудно проверять слишком абстрактную теорию с научной точки зрения. Некоторые атеисты парируют, говоря верующим, что именно они должны доказывать предмет своей веры. На это верующие отвечают атеистам: "Если вы не можете доказать, что бога нет, то атеизм - тоже вера, религия".

    Всвязи с этим, я считаю уместным сузить постановку задачи. Проще проверять конкретную теорию, имеющую конкретные предсказания. Поэтому в данной статье опровергнуто существование именно библейского бога. Решая этот более актуальный, прикладной вопрос научным методом, достаточно просто сравнить учение Библии с научными данными, тем более, что христианство рассматривает Библию как абсолютную истину, непогрешимое откровение от библейского бога.

    Кроме того, уважение к оппонентам в диалоге требует найти более доступные и понятные для оппонента аргументы. Поэтому здесь нет смысла повторять теорию эволюции Дарвина из школьного учебника по биологии - для целевой аудитории будет понятнее, если мы рассмотрим более простые и ясные аргументы.

    Поэтому здесь представлены простые естественнонаучные аргументы против существования именно библейского бога.

     

    1. Небо газообразное, а не твердое

    Убедиться в ошибочности библейских данных сможет даже школьник, открыв уже первую страницу Библии. Там можно прочесть, что небо якобы является твердым - "твердь небесная" (Бытие 1:6-8), причем "небеса, твёрдые, как литое зеркало" (книга Иова 37:18). Следует отметить, что в античности зеркала делались из металла. Очевидно, что авторы Библии предполагали, будто небо не падает на Землю потому, что оно якобы твердое, как металл.

    Однако, согласно современным научным данным, небо является не твердым, а газообразным. Когда великий русский ученый Сергей Павлович Королев в 1954 году запустил первый искусственный спутник Земли, этим
    Просмотров: 4164 | Комментариев: 1

    Атеизм: что такое?

    Что такое атеизм

     

    Выступить с настоящей статьей нас побудило три обстоятельства, реально сложившиеся в сегодняшней российской жизни: рьяные нападки религий всех конфессий на атеизм; неопределенные концепции атеизма; очевидное отступление самого атеизма от его завоеваний в условиях Советского Союза.

    Первое. С тех пор как зародилось свободомыслие, ставшее антитезой религии, стали закладываться основы будущей философии и вместе с ней взгляды, поначалу подвергавшие сомнению верности мифолого-религиозных представлений, а затем и самую систему неверия в богов, и прочие сверхъестественные силы. Это и было предтечей атеизма, как учения, отвергнувшее веру в существование сверхъестественных сил, будто бы управляемых богами или одним богом. Понятно, что такое учение вызывало бешеную травлю со стороны жречества, а затем и в стане позднее сформировавшихся учреждений, ведавших делами религиозного культа – церкви. В содержание этого понятия мы вкладываем организацию любого религиозного культа или направления.

    Как и всегда, церковь с завидным упорством и враждебностью преследовала свободомыслие и атеизм как своего главного врага, отрывавшего от религии массы населения и дискредитировавшего ее дутый авторитет. К тому же именно атеизм изобличал прислужническую сущность церкви, всегда состоявшей на службе эксплуататорских классов и освящавших именем богов их паразитическое существование.

    И сегодня, как и в предшествующие эпохи, церковь не изменила своего ни мировоззренческого, ни социального статуса. Она по-прежнему остается особым родом духовной сивухи и освятителем отношений социального неравенства, как «богом установленного порядка на все времена»…

    И атеизм как исторический феномен, тоже изменял свое содержание от века к веку, сохраняя, однако, при этом свои мировоззренческие основания и принципы.

    Именно эти социально-духовные основы атеизма не дают покоя церкви. Еще бы! Для мышки страшнее кошки зверя нет. Так и для церкви. Философско-атеистичная сущность атеизма на корню рубит тот сук, на котором так удобно раскинула свои сети религия с ее оголтелой «конторой» - церковью.

    Это ясно, как день, для атеизма. Но, к сожалению,

    Просмотров: 2829 | Комментариев: 0

    Рост и усиление влияния атеизма в США

    Atheists Growing in Numbers
    The Number of Atheists in America Continues to Grow

    By Austin Cline, About.com Guide
    See More about: atheism statistics atheists in america agnosticism statistics agnostics in america

    The growth of atheism and the increase in the numbers of atheists in America is repeated in every survey done on the subject. There is no doubt that atheists are growing in numbers in America; the only questions involve how much they are growing and why. If atheists are to have any hope to keep the momentum going, they need to understand how best to encourage increased skepticism towards theism, religion, the supernatural, and the paranormal.

    A Gallup survey conducted conducted May 5-8, 2011 (margin of error: +/- 4%) shows that there are still few Americans who are or who at least admit to being atheists, but those numbers in 2011 are quite a bit higher than in past years. Rates of theism remain very high, but they are gradually going down.
    Do you believe in God? (Yes — No — No Opinion) 2011 May 05-08: 92% — 7% — 1%
    1967 Aug 24-29: 98% — 1% — *
    1965 Nov ??-??: 98% — 2% — 1%
    1954 Nov 11-16: 98% — 1% — 1%
    1953 3/28-4/02: 98% — 1% — *
    1947 Nov 07-12: 94% — 3% — 2%
    1944 Nov 17-22: 96% — 1% — 2%
    2011 May 05-08: 92% — 7% — 1%
    1967 Aug 24-29: 98% — 1% — *
    1965 Nov ??-??: 98% — 2% — 1%
    1954 Nov 11-16: 98% — 1% — 1%
    1953 3/28-4/02: 98% — 1% — *
    1947 Nov 07-12: 94% — 3% — 2%
    1944 Nov 17-22: 96% — 1% — 2%

    There is a huge gap in time between 1967 and 2011 because Gallup started asking a slightly different question. Instead of asking "do you believe in God," Gallup started asking "Do you believe in God or a universal spirit?" Answers to that question turned out to be pretty similar and in 2011 they decided to ask both, thus providing these numbers:
    Do you believe in God or a Universal Spirit? (Yes — No — No Opinion) 2011 5/05-08: 91% — 8% — 1%
    1994 12/16-18: 96% — 3% — 1%
    1988 12/21-22: 95% — 5% — 1%
    1983 ??/??: 95% — 3% — 2%
    1978 10/10-13: 94% — 4% — 2%
    1976 ??/??: 94% — 3% — 2%
    2011 5/05-08: 91% — 8% — 1%
    1994 12/16-18: 96% — 3% — 1%
    1988 12/21-22: 95% — 5% — 1%
    1983 ??/??: 95% — 3% — 2%
    1978 10/10-13: 94% — 4% — 2%
    1976 ??/??: 94% — 3% — 2%

    It's interesting that when the question asks about belief in "God or a Universal Spirit," more people answer "no" than when the question simply asks about belief in "God". Why would that be? At first glance I'd expect the opposite, since asking about belief in "God" is more narrow and there are surely people who believe in a "Universal Spirit" that they wouldn't call "God". I'd expect the broader question to allow for more people answering "yes," but here we seem to see the opposite.

    Perhaps by opening up the nature of the question, the survey is in a sense giving people permission to think outside the limited boundaries of traditional definitions of what "God" is, thus perhaps also giving them permission to answer "no" at all. Remember that surveys like these always have a lot of people who answer the way they think the questioner might want and/or the way they think is more socially respectable and moral.

    This means that we should expect that the numbers of those answering "yes" are probably higher than those who actually do believe and those answering "no" are probably lower than those who actually don't believe. Interviewers can sometimes get more accurate data by simply by changing the order of questions, thus giving people the idea that certain answers are socially and morally acceptable.

    Inclusion of "Universal Spirit" gives the impression that it's acceptable to not believe in something society calls "God". Once that switch is flipped, it may be that more people were willing to fill in "no" as an acceptable option, not simply "Universal Spirit." I wonder if the numbers of those willing to admit to atheism would be increased if the question were worded even more broadly — for example, by dropping the narrow reference to "God" and instead asking "do you believe in any sort of god or gods?"

     
    Getting More Accurate Surveys of Atheists

    Getting accurate surveys about atheists and even just the numbers of atheists is difficult given how much animus there is towards atheists and atheism. Short of a radical shift in these attitudes, how might research firms obtain better, more accurate information about atheists? Would rewording the questions in ways that move the bias away from the traditional Christian form of monotheism help or is there some other way of generating more accurate surveys?

    Просмотров: 2103 | Комментариев: 0

    Памяти Хитченса

    В США скончался известный атеист Кристофер Хитченс

     

    Hitchens-Bog-ne-ljubov_500 Популярный в США публицист и литературный критик Кристофер Хитченс скончался после продолжительной болезни в возрасте 62 лет, сообщает агентство Рейтер со ссылкой на представителя журнала Vanity Fair, где публиковались статьи Хитченса. Хитченс скончался в четверг в Хьюстоне из-за осложнений после рака желудка.

    "Кристофер Хитченс, несравненный критик, мастерский оратор, остроумный, бесстрашный и любящий жизнь человек, скончался сегодня на 63 году жизни", - цитирует агентство представителя Vanity Fair.

    В последнее десятилетие Хитченс, называвший себя атеистом, считался одним из самых лучших авторов интеллектуальных журналов в США. Его сборник эссе "Спорное" вошел в список самых лучших книг 2011 года по версии газеты New York Times.

    Хитченс известен своими книгами и публикациями в ряде известных американских изданий. В своих работах он подвергал резкой критике таких известных политиков как Билл и Хиллари Клинтон, Генри Киссинджер и Рональд Рейган. Хитченс также открыто критиковал деятельность отдельных публичных персон, например, мать Терезу, актера Мэла Гибсона и режиссера Майкла Мура. В 1991 он получил Лэннанскую литературную премию в области нехудожественной литературы.

    В 2007 Хитченс выпустил книгу "Бог не любовь. Как религия все отравляет", в которой подверг резкой критике религию и утверждает, что религия пропагандирует насилие, нетерпимость, расизм, фанатизм, предубеждённость и поддерживает невежество человечества. Хитченс наряду с другими атеистами Ричардом Докинзом, Сэмом Харрисом и Дэниэлем Деннетом часто сравнивают с четырьмя всадниками Апокалипсиса.

    Писатель часто употреблял термин «исламофашизм» (или «фашизм с исламским лицом») и высказывался об исламских экстремистах следующим образом: «Исламистские радикалы не предлагают нам мира, и мы не должны предлагать мира им. Мы не сможем жить на одной планете. И я рад этому, потому что я не хочу этого. Я не хочу дышать одним воздухом с исламо-фашистами, как я не хочу дышать одним воздухом с психопатами, убийцами, палачами, насильниками и совратителями малолетних. Это наша обязанность — нанести им поражение. Но в то же время, это еще и удовольствие».

    В последние годы Хитченс страдал от онкологического заболевания. В 2010 году он сообщил, что прогнозы относительно его здоровья неутешительны и ему повезет, если его жизнь продлится еще пять лет.

    Светлая память…

     

    Просмотров: 1366 | Комментариев: 2

    Да здравствует свет!

    27.11.2011, 06:31, "Дулуман Евграф" <dylyman9@voliacable.com>:
    От кого Чингиз Халафов <chingiz_khalafov@mail.ru>
    Кому duluman9 <duluman9@i.kiev.ua>
    Когда 27 ноября 2011 в 02:45
     
    Куда смотрят глаза бога?
    Здравствуйте, уважаемый Е.К. Дулуман! Я Ваш молодой единомышленник, который пока один среди моих знакомых и друзей. Я предлагаю Вам создать вашу страницу на социальной сети Facebook.com.С Вашего разрешения размещать там ваши статьи на русском и украинском языках. Сам украинским не владею. Но владею азербайджанским языком и, по возможности, постараюсь перевести Ваши статьи на азербайджанский язык, естественно с Вашего разрешения (я журналист, умею уважать авторское право),  и разместить там же. Страница будет носить Ваше имя. Вы можете предложить свой вариант.
    И еще одно высылаю вам свою заметку и прошу выложить его на атеистическом сайте ateism.ru. Заранее благодарен.
    С Уважением, Чингиз Халафов!
    Ответ Дулумана:
    Чингиз! Мой молодой единомышленник!
    Можешь, если тебе угодно, дублировать все статьи моего сайта на Facebook.com. Можешь переводить статьи моего сайта на азербайджанский язык, можешь писать на нем и свои и другие атеистические и антиклерикальные статьи на любом языке. Можешь ссылаться на мое авторство, а можешь, когда сочтёшь нужным, и не ссылаться на меня. Единствеынное и главное: чтобы атеистические и антиклерикальные мысли получали все более широкое и широкое распространения. И - Да здравствует свет! И пусть скроется тьма!
    С уважениеи - Е.К.
    Просмотров: 1843 | Комментариев: 0

    Швеция избавляется от церквей

    75450541_3620784_lundcathedral Швеция будет избавляться от церквей. Содержать многочисленные постройки не на что — в стране, согласно опросам, свыше 80 процентов жителей относят себя к числу атеистов. Заманивать паству приходится такими методами, которые вряд ли бы одобрили основатели протестантских течений. В местах отправления культа открываются SPA-салоны и центры китайской медицины. Профессор этики шведский пастор Ханс Берье Хаммар обратился с открытым письмом к соотечественникам, в котором предложил взрывать церкви или найти им иное применение: сделав из них кафе, пиццерии, жилища, промышленные объекты.

    В Швеции насчитывается 3384 церковных построек. В лучшем случае полтысячи из них используются для богослужений раз в месяц. Швеция является наименее религиозным государством Европы.

    Механизм финансирования конфессий во многих странах Европы сейчас осуществляется с помощью так называемого церковного налога или его компонентов. Причем выплаты осуществляются на добровольной основе. Такая форма финансирования религиозной инфраструктуры применяется в Германии, Дании, Швеции, Австрии, Швейцарии, Финляндии, Исландии, Испании, Италии.

    Налог уплачивается в пользу той или иной религиозной общины. Отказ платить означает выход из церкви, что лишает бывшего общинника места на церковном кладбище и некоторых других храмовых сервисов. Кстати, не везде можно получить

    Просмотров: 1872 | Комментариев: 2