Календарь

«    Август 2020    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31 



  Популярное





»

    Мирные религии

    Какой мир несёт нам религия

      

    Мирные религии

     

     

    Мирные религии

     

    Просмотров: | Комментариев: 0

    Библия как священное писание и культурно-исторический памятник

    Библия как священное писание и культурно-исторический памятник

    (Лекция из вузовского курса «Религиоведение»)


    1.Священное писание и священное предание в религии.
    2.Место Библии в системе христианской религии.
    3.Структура Библии.
    4.Оригиналы и переводы Библии.
    5.Научные знания и нравственные взгляды авторов библейских текстов.
    6.Противоречивость библейских указаний и сообщений.
    7.За что и каким образом человек получает спасение? 
       а.Спасутся только избранные Богом. 
       б.Для того, чтобы спастись, надо поверить в Иисуса Христа - и только! 
       в.Для спасения нужна не вера, а добрые дела. 
       г.Спастись можно только через церковь. 
       д.Другие пути к спасению.
    8.Фактические ошибки в Библии.
        а.Естественность и характер библейских ошибок.
        б.Иисус Христос не знает Библии.
        в.Ошибаются, противоречат друг другу авторы библейских книг.

    9. О пророчестваах Библии 

    10. $1.000 каждому за описание земной жизни Христа

    Заключение.

    Примечания.    

    Просмотров: | Комментариев: 5

    Почему вы так убеждены?

    Почему вы решили,  

    что ваша религия - истина в последней инстанции? 

     

    На сайтах  www.ateism.ru  и www.sotref.com   была опубликована “Переписка с Александром». По повду содержания статьи между  по-разному относящихся к вере в Бога развернулась бурная дискуссия. На время вот этой публикации на сайте  www.ateism.ru написано более 350 комментариев. От  первой и до сегодняшнего дня все эти комментарии захватывающе интересные. И не только интересные. Они дельные: с предложениями, примерами,  с изящными и не очень высказываниями. Отдельные комментарии, ну прям, талантливые, небрежно брошенные изюминки. Да что там изюминки? – Квинэессенции публичистических трактатов о религии, верующих, атеистической пропаганде и ещё-ещё-ёще о кое-чём аналогичном. Для иллюстрации предлагаю прочитать комментарии с 319 по 322. А вообще-то, рекомендую прочитать еще раз всю статью и все «комменты».

     

     


    Просмотров: | Комментариев: 0

    Снисхождение к убийце

    МИХАИЛ ЧУЛАКИ

    СНИСХОЖДЕНИЕ К УБИЙЦЕ

     

     На днях в Петербурге на Петроградской стороне произошел ужасный пожар. Выгорел старый дом, в котором, оказывается, перекрытия были деревянными, а потому огонь невозможно было остановить, пока на пути ему попадалась пища — идеально сухие балки. Погибло семь человек. В подобных статистиках никогда не фигурируют домашние животные, собаки и кошки прежде всего. Сколько их жило в доме? Сколько погибло?
         И сколько в старом Петербурге таких домов, которые могут сделаться легкой добычей огня?!
         Спасшиеся жители остались без крова и имущества, их теперь обещают расселить — за счет города, за счет очередников, за счет налогоплательщиков.
         Бедствие произошло из-за некоего пьяного подонка, как сказано, безработного 26 лет, который уже год проживал в доме у своей “невесты”. Видимо, за этот год он уже многим успел досадить и некоторые не умели скрыть своего отношения к данному экземпляру рода человеческого. Пили и шумели в квартире безработного и его невесты и в роковую ночь. Снова соседи стучали и просили веселиться потише. Вспомнились старые обиды, наслоились новые, кровь ударила в голову — и наш герой, как рассказывают свидетели, пригрозил досаждавшей ему соседке: “Живой отсюда не выйдешь!” Как сказал, так и сделал: подпалил ей дверь, чтобы не могла выбраться из квартиры, старая ведьма!
         Результат акции превзошел ожидания: огонь быстро пошел по стенам, добрался, как было сказано, до перекрытий...
         Теперь нашему герою вменена статья, трактующая умышленный поджог. При чем здесь поджог?! Типичное

    Просмотров: | Комментариев: 0

    О чём взываете к Богу?

    Перед стартом первого экипажа на международную станцию “Альфа” можно было видеть по телевизору, как космонавты с прилежанием нововеров прикладывались к кресту, подносимому им православным батюшкой. Приложились – и тронулись.
     Тронулись они, кстати, с того самого исторического стартового стола, с которого отправился в космос Гагарин. Именно здесь он произнес свое “Поехали!”. А теперь, значит, приехали к тому, что опустевшее место комиссара при космонавтах занял замполит в рясе.

    Летчики, моряки, альпинисты всегда были суеверны. Брали с собой талисманы, блюли “верные приметы”. Вот и космонавты: запивают шампанским соленый огурец. Человек слаб. И когда Леонов, кажется, сообщил по телевизору, что во все время старта он держал скрещенные пальцы, это выглядело даже трогательно.

    Но ставшее уже “штатным” окропление святой водой – дело все-таки другое. Оно означает, что представители самой современной и самой древней профессий сошлись в своем мировоззрении. “Посланцы Земли”, “первопроходцы Будущего” всерьез верят, будто Бог может воздействовать на бездушное “железо” – все эти кабели, сопла, вентили, так что по Его желанию ракета либо полетит благополучно, либо рухнет на критической секунде полета. Там, на Небе, по их представлениям, царит ну прямо-таки Гефест с плоскогубцами в руках. А как иначе представить Его помощь?

    Многие верующие стараются уйти от углубления в эту тему, считают такие вопросы “примитивными”. Но простые вопросы – самые главные! Когда молятся о благополучном полете, значит, просят, чтобы Бог уберег от аварии. Но ведь исправная ракета не упадет, любая авария имеет конкретную материальную причину: контакт распаялся, тяга лопнула, приборы отказали, стал травить недоваренный халтурщиками шов. И, следовательно, просят Бога о том, чтобы Он укрепил контакт, поправил стрелку прибора, заварил шов прямо на лету.

    Забавно, конечно, наблюдать такое простодушие в XXI веке.

    Перед стартом первого экипажа на международную станцию “Альфа” можно было видеть по телевизору, как космонавты с прилежанием нововеров прикладывались к кресту, подносимому им православным батюшкой. Приложились – и тронулись. Тронулись они, кстати, с того самого исторического стартового стола, с которого отправился в космос Гагарин. Именно здесь он произнес свое “Поехали!”. А теперь, значит, приехали к тому, что опустевшее место комиссара при космонавтах занял замполит в рясе.

    Летчики, моряки, альпинисты всегда были суеверны. Брали с собой талисманы, блюли “верные приметы”. Вот и космонавты: запивают шампанским соленый огурец. Человек слаб. И когда Леонов, кажется, сообщил по телевизору, что во все время старта он держал скрещенные пальцы, это выглядело даже трогательно.

    Но ставшее уже “штатным” окропление святой водой – дело все-таки другое. Оно означает, что представители самой современной и самой древней профессий сошлись в своем мировоззрении. “Посланцы Земли”, “первопроходцы Будущего” всерьез верят, будто Бог может воздействовать на бездушное “железо” – все эти кабели, сопла, вентили, так что по Его желанию ракета либо полетит благополучно, либо рухнет на критической секунде полета. Там, на Небе, по их представлениям, царит ну прямо-таки Гефест с плоскогубцами в руках. А как иначе представить Его помощь?

    Многие верующие стараются уйти от углубления в эту тему, считают такие вопросы “примитивными”. Но простые вопросы – самые главные! Когда молятся о благополучном полете, значит, просят, чтобы Бог уберег от аварии. Но ведь исправная ракета не упадет, любая авария имеет конкретную материальную причину: контакт распаялся, тяга лопнула, приборы отказали, стал травить недоваренный халтурщиками шов. И, следовательно, просят Бога о том, чтобы Он укрепил контакт, поправил стрелку прибора, заварил шов прямо на лету.

    Забавно, конечно, наблюдать такое простодушие в XXI веке.

    Просмотров: | Комментариев: 0

    Размышление о вере и религии - 06

    Любовь Шифнер

    Размышления о вере и религии

     


     

    6. Мой дух раскрыт перед тобой

    Более тысячелетия Православие выдаёт себя за «традиционную русскую веру», за «душу русской культуры». На сайте «Русское Воскресение» 04.04.08 своеобразно высказался протоиерей Иоанн Восторгов: «Прошло с тех пор полторы тысячи лет. Народы Европы стали многочисленными и давно приняли христианство. А между тем, в Азии – в Сибири, на Дальнем Востоке, в многолюдном Китае, в Японии, Корее, живут сотни миллионов язычников, живут, не зная о Христе и спасении, живут, не зная, как человеку различать, что добро и святость, и что зло и нечистота, как покаяться в грехе и неправде». Из этих слов священника следует, что только христиане, численность которых занимает менее 30 процентов от всех религиозных конфессий в мире, знают, как правильно жить и спастись от греха. Существовали же наши предки, не ведая о Христе. Ростки знаний о той далёкой эпохе медленно и с трудом пробиваются сквозь дебри исторических искажений и наслоений.

    Мифы о крайней отсталости и кровожадности славянской нации создавались в течение многих столетий, благодаря сомнительным историческим источникам, авторы которых относились к предкам славян с глубоким предубеждением. Но даже в древнерусских летописях, отредактированных с прохристианским уклоном, ничего не говорится о жестоких обрядах, в том числе о человеческих жертвоприношениях на Руси. Викинги-скандинавы называли Русь «Гардарикой», то есть «страной городов». Античный географ Страбон ещё в 1 веке н. э. утверждал о наличии восьми городов на Борисфене-Днепре. Известно, что поселения на месте нынешнего Киева были еще 20 тысяч лет назад. Амадок и Азагарий, о которых ещё упоминал Клавдий Птолемей, соответствуют нынешние Любеч и Чернигов. А в IV веке при отце Аттилы, царе Мундиухе, на этом месте была ставка, главный центр Великой Гуннии. В 9 веке анонимный «Баварский географ» сообщает, что восточные славяне-уличи имели 318 городов, бужане - 231, волыняне - 70, северяне - 325. Естественно, такая цивилизация не могла не иметь письменности. В 4 веке св. Иоанн Златоуст рассказывает о скифском письме (тогда скифами могли именоваться только славяне), а в 9 веке славянский апостол Кирилл Святой находит у жителей Корсуни некие «руськи пысьмены», коими были написаны Евангелие и Псалтырь. Профессор Михаил Брайчевский пишет: «Очень странно, что в редакции «Повести временных лет» 1118 года нет ни единого слова о «русских письменах», хотя источники, содержащие херсонесский эпизод, были в руках автора. Очевидно, этот рассказ о доваряжских русах в Херсонесе не укладывался в концепцию редактора-норманиста и был выкинут из «Сказания о грамоте словенской» (544, с. 818). По свидетельству средневекового арабоязычного восточного историка Фахраддина Мубарекшаха Мерверруди, хазары, заклятые враги славян, заимствовали славяно-русскую письменность и восточнославянский алфавит. Судя по всему, современные славяне - это осколки некогда мощной культуры. Даже Венецию построили славянские племена венетов.

    Просмотров: | Комментариев: 5

    Православный Зайков не верит в чудо Евхаристии

    Православный Николай Зайков

    отказывается от чуда пресуществления???

     

     

    ----- Original Message -----

    From: nzaikov@mail.ru

    To: duluman9@i.kiev.ua

    Sent: Wednesday, April 14, 2010 11:52 PM

    Subject: Исправьте ошибку

     

    Здравствуйте,

    Вы писали:
    "А давайте-но, посмотрим на ежедневно и повсеместно совершаемое православными попами чудо "пресуществления даров"...
    По учению православной церкви чудо "пресуществления" хлеба и вина в тело и кровь Христа
    ..."
    http://sotref.com/religija/pravoslavie/618-url-stati.html#comment
    Это ошибка:
    http://nikolay-zaikov.livejournal.com/1169.html

    Пресуществление происходит по учению католиков (у лютеран происходит присутствие или сосуществование). По учению Православной Церкви происходит преложение Святых Даров. Хлеб и вино становятся Телом и Кровью Господа, оставаясь при этом хлебом и вином.
    Подробнее можно почитать например
    тут .

     

    Уважаемый Николай Зайков!


    По моим старческим представлениям, Вы – молодой, зелёный-зелёный, совсем ещё неоперившийся юноша. Это я говорю Вам не в упрёк, а по белой зависти к Вам. У Вас всё ещё впереди: и чтения нового, и познание, и опыт,  и мудрость. А поэтому, исходя из своего личного опыта, советую Вам не спешить с обобщениями и выводами. У Вас суждения получаются по известным словам о юноше из поэмы «Саша» Некрасова:

     

    Что ему книга последняя скажет,
    То на душе его сверху и ляжет:
    Верить, не верить - ему всё равно,
    Лишь бы доказано было умно!

    Сам на душе ничего не имеет,
    Что вчера сжал, то сегодня и сеет;
    Нынче не знает, что завтра сожнет,
    Только, наверное, сеять пойдет.

    Это в простом переводе выходит,
    Что в разговорах он время
    Просмотров: | Комментариев: 3

    Размышление о вере и религии05

    Любовь Шифнер

     

    Размышления о вере и религии

     


     

    5. Что посеешь, то и пожнёшь

     

    Усилием воли и по приказу нельзя внезапно изменить человеку мировоззрение или верование. Известный русский поэт В.Брюсов писал: «Если есть «чудо» в христианстве, то только одно: что такая бедная содержанием религия, вся составленная из клочков египетской мудрости, еврейства, неоплатонизма и других учений, могла иметь такой успех. Причина тому, конечно, политическая. Константину «Великому» (которого правильней было бы назвать Отступником) необходимо было отказаться от прежнего представления об императоре, как магистрате народа, и утвердить свой новый абсолютизм на внеземном «божественном» основании. В дальнейшем действовал на варварские народы авторитет Римской империи». Князь Владимир повторил на Руси эксперимент римского императора и небезуспешно. Писатель Владимир Авдеев подметил по этому поводу, что «Самое совершенное оружие — это то, которое нельзя потрогать и увидеть, которое воздействует на нашу нравственность и нравственность наших детей, а через ту — на наследственность, ибо они суть единородные сестры. Чужая завозная религия, украдкой выращенная в парниках чужого умственного климата, по праву может считаться шедевром такого оружия».

    Просмотров: | Комментариев: 0

    Смерть мухи и верующего


     

    Шленский Александр Семенович 

     Бухгалтер, паук и всеведущий Господь

    Пожилой, верующий в бога бухгалтер Никодим Антонович Пухов сидит напротив своего компьютера и вводит серийные номера поступивших на склад комплектующих деталей, другими словами, приходует товар, поступивший на склад. Бухгалтерия 1С - скверная программа, работает медленно, со скрипом. Никодим Антонович даже слышит этот скрип физически, ушами. Совершенно омерзительный, отчаянный скрип, выматывающий душу. Скрип-визг, скрип-крик, скрип-вопль о помощи умирающего лютой смертью существа.

      

      Нет, хоть бухгалтерия 1С и гадкая штука, но так скрипеть она не может. К тому же скрип доносится вовсе не из компьютера, а из-под потолка. Никодим Антонович возводит глаза к потолку и обнаруживает в углу паутину, где тёмно-рыжий паук издевательски-методично опутывает коконом большую толстую муху, подергивая лапками. Муха трепещет в удушающем ее коконе,и ее предсмертный крик становится все тоньше и пронзительнее. Муха ни разу не видела паучьего жала, но она уже предчувствует, как это жало вопьется ей в мозг, как желудочный сок голодного паука жарко разольется по ее телу, наполняя его последней, нестерпимой, невыносимой болью. А потом, когда паук будет с наслаждением выпивать мушиный бульон из ее хитинового тельца, превратившегося в чашу с едой, мушиная душа будет кружиться рядом и в ужасе трепетать, наблюдая как паук сладострастно выпивает ее плоть. Паук маленький, и к тому же он не умеет издавать звуков. А вот если бы он был побольше, он бы непременно, выпивая муху, самозабвенно урчал, вздрагивал и повизгивал от злобного, плотоядного удовольствия.

      

      Но паук маленький, и поэтому он жрет муху молча.

      

      Никодим Антонович вдруг осознает, что вот так, молча, в зловещей тишине, без надежды на помощь было сожрано пропасть всякого народа. От этой мысли он цепенеет и больше не может
    Просмотров: | Комментариев: 0

    Диспут попа и раввина

                                              Г. Гейне
                 

                     ДИСПУТ

     

     Во дворце толедском трубы
    Зазывают всех у входа,
    Собираются на диспут
    Толпы пестрые народа.

    То не рыцарская схватка,
    Где блестит оружье часто,
    Здесь копьем послужит слово
    Заостренное схоласта.

    Не сойдутся в этой битве
    Молодые паладины,

    Здесь противниками будут

    Капуцины и раввины.

    Капюшоны и ермолки
    Лихо носят забияки.
    Вместо рыцарской одежды —
    Власяницы, лапсердаки.

    Бог ли это настоящий?
    Бог единый, грозный, старый,
    Чей на диспуте защитник
    Реб Иуда из Наварры?

    Или бог другой — трехликий,
    Милосердный, христианский,
    Чей защитник брат Иосиф,
    Настоятель францисканский?

    Мощной цепью доказательств,
    Силой многих аргументов
    И цитатами — конечно,
    Из бесспорных документов —

    Каждый из героев хочет
    Всех врагов обезоружить,
    Доведеньем ad absurdum
    Сущность бога обнаружить.

    Решено, что тот, который
    Будет в споре побежденным,

    Просмотров: | Комментариев: 1