Каталог
Календарь
| « Июль 2026 » | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | ||
Популярное
Гундяев угробил Олимпиаду
БЛАГОСЛОВЕНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ГУНДЯЕВА
БЕЗ ВАНКУВЕРСКОГО ЧУДА
Судя по тому, сколь помпезно-православно были обставлены проводы Олимпийской сборной в Ванкувер, наши олимпийцы должны были взойти, как минимум, на третью ступень пьедестала командного зачета.
Данные с официального сайта Министерства спорта, туризма и молодёжной политики Российской Федерации.
«28 января, в московском Храме Христа Спасителя состоялись проводы олимпийской сборной команды России, которая будет представлять нашу страну на XXI Олимпийских зимних играх 2010 года в Ванкувере.
В торжественной церемонии приняли участие Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл, заместитель председателя Правительства Российской Федерации Александр Жуков, управляющий делами Президента Российской Федерации Владимир Кожин, министр спорта, туризма и молодежной политики Российской Федерации Виталий Мутко, президент Олимпийского комитета России Леонид Тягачев, а также члены олимпийской сборной команды, ветераны спорта, представители спортивного сообщества, юные спортсмены и почетные гости.
Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл благословил наших спортсменов на успешное выступление и обратился к ним со словами о том, что только через труд и усилие можно достичь побед, но их надо сопровождать молитвой. «Мы с вами помолимся, чтобы Господь помог и поддержал вас», - сказал он. Также во время напутственного слова Патриарх заявил, что в Олимпийскую деревню со сборной отправится отец Николай и икона Георгия Победоносца».
http://minstm.gov.ru/press-centre/news/xPages/entry.2242.html
Шифнер - Дулуман
Здравствуйте, Евграф!
Обращается к Вам Любовь Шифнер.
Я родилась и выросла в Подмосковье. Окончила Педагогический институт по специальности «Биология».
В 1995 году с мужем, российским немцем, переехала в Германию. В России у меня остались родные и друзья, судьба которых, как и судьба нашей многострадальной страны, меня волнует. В новой стране начала писать современную прозу (очерки, рассказы, повести). Некоторые из них были опубликованы в русскоязычной прессе Германии.
Я прочитала несколько Ваших работ и обнаружила, что многие Ваши взгляды на религии созвучны с моими. Я написала исследовательскую работу из шести частей "Размышления о вере и религии". Эта работа, основанная на изучении многочисленных документальных материалов, позволяет по-другому взглянуть на историю и догмы религий. Была бы очень благодарна, если бы Вы ознакомились с ней и поместили её на Ваших сайтах.
А сейчас высылаю Вам моё новое стихотворение на эту тему.
С уважением – Любовь Шифнер.
Дулуман:
Уважаемая Любовь Шифнер!
Все шесть частей Вашего размышления будут последовательно опубликованы на моём сайте. А сегодня на сайте публикуется Ваше стихотворение и первая часть Ваших Размышлений.
Пишите к нам ещё.
С уважением – Евграф Дулуман.
03- III - 2010Размышления о вере и религии - 01
РАЗМЫШЛЕНИЕ О ВЕРЕ И РЕЛИГИИ.
1. Источник вечной жизни
Воспитанная в традициях научного атеизма, в душе я не могла смириться с мыслью о простой материальности мира и верила во что-то Непостижимое. Трудно представить, что вся красота и гармония природы случайны. И начала я знакомиться со Священным Писанием. Многое было непонятно. Например, зачем так много внимания уделяется в Ветхом Завете истории еврейского народа. Потом я перешла к Новому Завету, где встретила массу противоречий. Я обращалась за разъяснениями к верующим людям, и они охотно отвечали, исходя из текста Библии. Но встречались вопросы, которые их ставили в тупик, и тогда они утверждали, что надо просто верить в то, что написано в Священных книгах, так как они записаны пророками якобы под диктовку Бога. Зачем же надо было Всемогущему Богу внушать такие противоречивые истины? Ещё во II веке н. э. римский философ Цельс написал: "Но воспринимать какое-нибудь учение надо, следуя разуму и разумному руководителю; кто примыкает к каким-либо учителям не на таких основаниях, тот поддается обману. Такие люди подобны неразумным почитателям метрагиртов и гадателей... и кого попало".Вера в Бога сопровождает человечество с далёких времён. Причина поиска Высшего Божества заключается не только в страхе людей перед стихиями природы, перед неведомым. Откуда и зачем появился этот мир, тоже волновало человечество. Это подтверждают сохранившиеся документы: древние легенды, работы философов и историков, Священные книги. Учёные умы издревле искали доказательств либо опровержений Божественного присутствия.
Платон (ок. 428 г. до н.э.), ученик Сократа (ок. 469 г. до н. э), привёл слова своего учителя в 'Федоне': 'о нас пекутся и заботятся боги, и потому мы, люди, - часть божественного достояния'. В работе 'Место христианства в истории' русский философ В.В. Розанов (1856-1919) приводит рассуждения Платона о душе: 'Здешняя, земная жизнь нашей души, есть лишь временный переход для неё: она томится в ней, и если так ищет истины, если так наслаждается созерцанием красоты, то только потому, что это пробуждает в ней воспоминание об ином мире, в котором она жила некогда и куда ей придётся возвратиться. Всё, что создаёт человек в своей жизни относительно прекрасного и относительно истинного, он создаёт лишь по воспоминанию о той безусловной красоте и безусловной истине, которую созерцала его душа в своём премирном существовании'. Розанов отметил, что древнегреческий философ Аристотель (335 г. до н.э.) называл Божество 'источником вечной жизни, которую мы созерцаем вокруг себя и чувствуем в себе, и вся эта жизнь есть только вечное напряжение природы слиться с Творцом своим, вечная жажда ее приблизиться к Нему, к своему источнику и к своему завершению'. В своём философском сочинении 'Метафизика' Аристотель рассуждал: 'бог есть деятельность; и деятельность его, какова она сама по себе, есть самая лучшая и вечная жизнь. Мы говорим поэтому, что бог есть вечное, наилучшее живое существо, так что ему присущи жизнь и непрерывное и вечное существование, и именно это есть бог'.
Древнегреческий философ Эпикур (ок. 342-271 г. до н.э.) в письме к Менекею сообщает: "Во-первых, верь, что бог - существо бессмертное и блаженное, согласно начертанному общему представлению о боге, и не приписывай ему ничего чуждого его бессмертию или несогласного с его блаженством; боги существуют: познание их факт очевидный. Но они не таковы, какими их представляет себе толпа".
Римский философ Эпиктет (ок. 50-140 г. н.э.) в своей работе "Обращение к малодушному другу" пишет:
"Напрасно, друг мой, ты падаешь духом и сомневаешься в Боге. Когда мы видим какое-нибудь творение людское, то мы понимаем, что работу эту делал человек. Точно так же и весь мир, очевидно, имеет своего Создателя. Начало всех начал, причину всех причин. Отца мира вещественного и духовного мы называем Богом".
Жан Жак Руссо рассуждал: "Я не в силах верить...чтобы слепая случайность могла произвести разумные существа, чтобы немыслящее могло произвести существа, одарённые мышлением".
Жестокость от религии
Татьяна Гладкая
О плевелах жестокости.
Когда я читаю произведения, в которых описываются ужасы тоталитарных коррумпированных режимов, я отчетливо сознаю, откуда родом стремление некоторых авторов испытывать психику читателя кровавыми садистическими сценами. Все это – ставшее литературной и кинематографической обыденностью исторически обусловленное негласное подражание Библии.
Библия изобилует описаниями жестоких и подлых событий и поступков.
«Иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла» (1Цар.15:3).
"И он (Моисей) сказал им: "Так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея; и пало в тот день из народа около трех тысяч человек." (Библия, Исход, 32,27-28).
"Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!" (Псалтирь, 136, 9).
Можно привести сотни жестоких библейских цитат.
Бога нет. Не тряситесь от страха
Возможно, Бога нет.
Сейчас же прекратите волноваться и наслаждайтесь жизнью!
Рекламная атеистическая кампания с таким слоганом на автобусах началась - в день церковного праздника Крещения Господня - 6 января 2009 года по всей Великобритании.
Движение по сбору средств под лозунгом «Возможно, Бога нет. Сейчас же прекратите волноваться и наслаждайтесь жизнью!» собрало за неделю и только в Англии более чем 140 000 Фунтов стерлингов. На данное мероприятие Докинз лично пожертвовал 5 500 фунтов стерлингов. Рекламные объявления в продолжении нескольких недель «катались» на 200 автобусах в Лондоне и на 600 грузовых автомобилей по всей Англии, Шотландии и Уэльсе.
Молебен спорту не помощник
Евграф Дулуман
Молебен спорту не помощник
Трехкратная олимпийская чемпионка по фигурному катанию Ирина Роднина, которая за свою карьеру не проиграла ни одного соревнования, обрушилась с резкой критикой в адрес российских спортивных чиновников. По мнению прославленной фигуристки, спортивные функционеры причастны к провальным выступлениям наших спортсменов на Олимпийских играх в Ванкувере...
«Надо не молебны патриарху заказывать, а реальными делами заниматься», - добавила Ирина Роднина.
Власть Иисуса Христа
Гладкая Татьяна
КАКОВЫ МАСШТАБЫ ВЛАСТИ ИИСУСА ХРИСТА?
Перед тем, как вознестись на небо, воскресший Иисус Христос сказал своим ученикам: «дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Матф. 28, 18)О власти Иисуса Христа над Иеговой, Буддой, Аллахом и сонмом духовных существ,
наряду с Христом ставших героями двухтомника «Мифы народов мира», говорить не будем. Примем как аксиому уверение Христа в том, что Ему дана ВСЯКАЯ ВЛАСТЬ НА ЗЕМЛЕ, и на основе этой аксиомы осмыслим историю человечества после Христова вознесения, то есть, определим, сколь мудро распорядился Иисус Христос данной Ему на Земле ВСЯКОЙ ВЛАСТЬЮ.
Какой мерой измеряется власть? По большому счету – мерой ответственности за все, происходящее в охватываемых властью пределах. Если Иисус Христос действительно обладает ВСЯКОЙ ВЛАСТЬЮ, значит, Он ответственен за
Образование для "винтиков"
Образование для «винтиков»
потребительского общества
Студент!
Сумей организовать своё
самообразование сам.
На минувшей неделе, к сожалению, Верховна Рада отклонила весьма здравый законопроект о возврате к 10-летнему школьному образованию. Однако главная беда даже не том, что детей превращают в недорослей, заставляя их лишних два года сидеть за школьными партами, а в том, чему учат в современных школах.
Вопиющим выглядит тот факт, что сегодня, несмотря на 12-летнее обучение, стандарты образования постоянно снижаются, причём за счёт сокращения фундаментальных дисциплин – математики, физики, химии, биологии. Вместо этого в порядке «гуманизации и гуманитаризации образования» учебные часы заполняются абсолютно не нужными предметами, не дающими системных знаний.
Подобных предметов и в помине не было в советские времена – тем не менее это не мешало советской школе готовить выдающихся ученых и специалистов, которые и построили ту хозяйственную систему, которую «доизнашивают» нынешние «незалежные» государства.
Но проблема современного обучения заключается не только в снижении отведённых на собственно научные предметы учебных часов и в соответствующем снижении уровня, но и в бессистемности, разорванности курсов как среднего, так и высшего образования. В результате на практике иногда оказывается, что дипломированные специалисты, легко бросающиеся «заумными» фразами, не могут понять сути элементарных вещей, связать следствие с причиной, сделать элементарный вывод – проще говоря, просто не умеют думать, хотя формально и знают «очень много» всего разного.
Раздрай Украины
РАЗДРАЙ УКРАИНЫ
Чемодан – вокзал – …Московия, Эуропа (нужное подчеркнуть)
Так будьте здоровы,
Живите богато,
А мы уезжаем
До дому до хаты
Владимир Корнилов
Так уж у нас получается, что после каждых украинских выборов в той части государства, которая чувствовала себя проигравшей, тотчас же поднимали тему федерализма или некой обособленности от остальной Украины. И тотчас же на авторов этих идей гневно обрушивались представители другой, как бы «выигравшей», Украины.
Так было в 1991 г., когда проигравший кандидат в президенты В. Черновол заговорил об отдельном субъекте федерации – Галиции (где он, кстати, выиграл), а «победители» с востока потребовали наказать «сепаратиста». Так было в 1994 г., когда галичане свято поверили в лозунг «Кучма – это война» и первые месяцы его президентства никак не могли взять в толк, как им жить дальше. Так было и в 2004 г., когда представители теперь уже другой части Украины подняли тему федерализма, став «сепаратистами» – с точки зрения представителей той Украины, которая посчитала себя «выигравшей».
Вот и сейчас, после того как Галичина осознала себя «проигравшей» (а некоторые газеты даже вышли с заголовками «Галичина, которая проиграла»), там вновь заговорили о необходимости каким-либо образом обособиться от «материковой» Украины, о федерализме, а то и об отделении. И пожалуй, впервые представители условно «выигравшей» Украины воспринимают эти разговоры спокойно, а некоторые – даже «на ура».
Это свидетельствует о том, что настал идеальнейший момент, чтобы мы, те самые две Украины, наконец-то, отбросив лишние эмоции, обиды, оскорбления, посмотрели друг другу в глаза, признали свою разность и начали бы сложный разговор о том, как нам жить вместе в одном государстве, и вообще стоит ли это делать.
«Данбасу з Україною не по путі»
Нужен ли нам 1937 год?
Идеи становятся материальрой силой,
когда они овладевают массами.
… Для осуществления идалов нужны люди,
способные применить силу.
Карл Маркс
Железной рукой диктатуры пролетариата
загоним человечество в счастье.
Лев Давидович Троцкий
Только рабы гражданского закона и общественной морали
могут быть богаты, свободны и счастливы
Брахмапутра Шастри.
Таиланд – страна яркая, умеющая в свободный час повеселиться от души. Карнавалами там трудно кого–либо удивить. Но по общему признанию, никакой карнавал не в силах сравниться со стихийным шествием, устроенным жителями Бангкока после прозвучавшего в одной из новостных программ сообщения «о гибели от рук неизвестных» Чанката Салорью, последнего из «большой сотни» тайских наркокоролей, уже больше года отсиживавшегося в своем поместье, затерянном в северной глуши королевства. Толпа празднично одетых людей (по разным подсчетам, от десяти до пятнадцати тысяч) прошла по улицам, выкрикивая здравицы и распевая песни. До сих пор, утверждают знающие люди, подобные изъявления народного восторга Бангкок видел лишь однажды: 10 декабря прошлого года, когда премьер–министр страны Таксин Шинаватра, обращаясь к сорокатысячной толпе, запрудившей главную площадь столицы, сообщил, что наркомафия в Таиланде побеждена полностью и окончательно.
…Все началось чуть больше полутора лет назад. В январе 2003–го столичные газеты опубликовали выдержки из официального доклада Национального антинаркотического центра правительству. И королевство помертвело. Сухие, представленные без всяких комментариев цифры говорили сами за себя: более 5 миллионов (почти 8%!) граждан страны, в первую очередь подростки, безвозвратно «подсели» на тяжелые наркотики. В первую очередь метамфетамин, в превосходящих всякое воображение количествах производимый на территории печально знаменитого «золотого треугольника». Согласно выводам экспертов, по масштабам потреблению этого зелья на душу населения Таиланд оказался мировым лидером.
