Татьяна Гладкая

О плевелах  жестокости.

Когда я читаю произведения, в которых описываются ужасы тоталитарных  коррумпированных режимов, я отчетливо сознаю, откуда родом стремление некоторых авторов испытывать психику читателя кровавыми  садистическими сценами. Все это – ставшее литературной и кинематографической обыденностью исторически обусловленное негласное подражание Библии.
Библия изобилует описаниями жестоких и подлых событий и поступков.
«Иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла» (1Цар.15:3).

"И он (Моисей) сказал им: "Так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея; и пало в тот день из народа около трех тысяч человек." (Библия, Исход, 32,27-28). 

"Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!"  (Псалтирь, 136, 9).

Можно привести сотни  жестоких библейских цитат.

Я неоднократно слышала по православному радио рассказы, "живописующие" чудовищные подробности пыток, которым подвергались мученики за веру. О том, что подобного рода передачи - палка о двух концах, авторы не думают. С одной стороны - прославление стойкости пострадавших за веру, с другой - пособие для начинающих садистов.
Эмоционально воспринимая подобного рода произведения, читатель может ассоциировать себя трояко: с мучеником, с палачом или с бесправным свидетелем, от воли которого ничего не зависит. Только в одной из этих трех ипостасей может пребывать зритель шоу "Репортаж из пыточной камеры". (Любая война – пыточная камера для народов, в нее втянутых.) Апофеоз пыточного шоу - распятие, изображающее один из самых жестоких способов казни.

Ваши религиозные чувства, господа христиане, не оскорбляют многочисленные изображения вашего Бога в состоянии надругательства над Его человеческой и божественной природой? Один раз Иисуса распяли на Голгофе по утверждённому Пилатом приговору, и миллионы раз – ритуально изготавливая всевозможные распятия, начиная от церковных и кончая нательными крестиками.. Совершают надругательство над образом Иисуса, вновь и вновь изображая ВОСКРЕСШЕГО, если верить Евангелиям,  Бога прибитым к орудию казни - изготовляя и тиражируя распятия - не язычники и атеисты,  а вы, господа христиане.

Возведшая распятие, этот фетиш духа насильственной смерти, в святыню, церковь не только ритуально унижает своего воскресшего Бога, но и вдалбливает в подсознание прихожан готовность стать жертвой, палачом, бессильным наблюдателем, не способным влиять на события, иными словами, психологически приучает человека к роли добровольного раба, способного в зависимости от исторической ситуации, быть  мучеником, палачом, свидетелем казни, подписавшем петицию: «Смерть врагам народа!».
Человеку исподволь внушают: коль Божьего Сына подвергли мучениям и казнили, то с тобою и подавно могут так поступить. Всякая власть, которая, по словам Апостола Павла, от Бога, может тебя принудить стать предателем, палачом, свидетелем казни, так что смиренно молись и не высовывайся.  Вот почему правящими классами несправедливого общества столь востребовано христианство.

Обилие кровопролитных сцен в печати, в Интернете,  на телеэкране, на котором ежедневно происходит тысячи виртуальных убийств и издевательств - явление того же рода, что и изображение крестной казни. Власть имущие и зарабатывающие на преступных сюжетах дельцы при прямом пособничестве Церкви внушают народу рабское мировоззрение, с которым он будет безмолствовать и смиренно терпеть любые издевательства и несправедливость.
«Христос терпел, и нам велел».

Рекомендую всем. Статья Е. Грекулова  «Православная Инквизиция в России».
http://www.ateism.ru/article.htm?no=1274