Календарь

«    Март 2011    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031 



  Популярное





» Материалы за 29.03.2011

    Религия и философия: смесь, совместимость и несовместимость

     

    Евграф Дулуман

    Религия и философия: смесь, совместимость и несовместимость
    О смеси, совместимости и несовместимости 

    религии и философии

     

    Татьяна Гладкая прислала мне письмо, в котором среди прочего пишет:

    ----- Original Message -----

    From: Гладкая Татьяна 

    To: dylyman9@voliacable.com

    Sent: Sunday, February 14, 2010 5:32 PM

    Subject: Долой православную цензуру!

     

    … Бог –   Идеал Творческой Личности МЕГАВСЕЛЕНСКОГО  Масштаба. Только такую Мегавселенскую Личность я называю истинным Богом. Прекрасным,  Всемогущим и Непостижимым.
    Объектом  Промысла  Всевышнего Творца  является Мега-галактика с ее триллионами триллионов галактик, подобных   галактике Млечный Путь.  Размеры солнечной системы соотносятся с размерами Мега-галактики,  как размеры атома водорода  соотносятся с размерами солнечной системы.  Разумных цивилизаций в Мега-галактике  не менее, чем разных видов живых существ на Земле. Вероятно, в сверхновой галактике, которую еще не обнаружили астрономы, Бог занят созданием цивилизации, настолько же превосходящей по творческому  потенциалу  человечество, насколько человечек превосходит тлю. Зачем Личности МЕГАВСЕЛЕНСКОГО масштаба ваши славословия, коленопреклонения, крестные ходы, рясы, восковые свечи,  ритуалы, целование жреческой руки, храмовая утварь, изображения прибитого гвоздями к деревянному кресту  Сына Человеческого, умершего в страшных мучениях или агонизирующего?  Все это нужно Церкви, чтобы делать бизнес на религиозных потребностях  прихожан и властвовать над людьми.

     

    … Мифы в истории человечества играют огромную роль. В художественно-образной форме мифы воплощают космогонические представления и жизненные чаянья народов, их этические и эстетические идеалы. На основе воспринимаемых как высшую духовную реальность мифов утверждаются традиции, общественный уклад - создается Культура. Жизнеутверждающие мифы животворят душу, дают аллегорическое объяснение недоступным разуму законам Вселенского бытия. Многие мифы возникают  как плоды  духовного осмысления пройденного народами исторического пути, открывают перспективы грядущих времен, наделяют уверовавших в Божественную Истину мифа творческой силой, служат источником вдохновения. Но исчерпавшие свой культурообразующий потенциал, запятнанные пролитою кровью в ходе их насаждения как Истины в последней инстанции  мифы превращаются в мертвые догмы, препятствующие прогрессу человечества,  являющиеся «опиумом для народа» и служащие  средством,  защищающим правящее сословие от   гнева народных масс.
    Поэтому религиозным  писаниям, внушающим людям рабское мировоззрение и   негативные стереотипы поведения,  необходимо противопоставить новые  благонаправленные  мифы, положительно влияющие на формирование высокого духовного облика человека.

     

    Я решил опубликовать это письмо со своим небольшим предисловием. А именно:

    В мире, в котором мы живём, всё смешано в органически противоречивый конгломерат. В нём есть крайние несовместимые противоположности: плюс и минус, Добро и Зло, рождение и умирание, возникновение и исчезновение, прогресс и регресс, молодое и старое, вперёд и назад, прошлое и будущее, красивое и безобразное, возвышенное и низменное, благовонное и зловонное, приятное и отвратительное, человечное и бесчеловечное… Но, что трудно принять, между всеми этими противоположностями есть естественные органические, иногда невооружённым гласом незаметные, связи, мосточки/переходы, взаимосвязи. В конструктивной основе всех этих противоположностей, соотношений, связей и переходов находятся два центры: мир и человек, другими словами, как сказал бы классик немецкой философии Йоган Готлиб ФИХТЕ (1762 – 1814), «Я» и «Не-Я».  «Я» - это  субъективно осознающий себя Человек, а «Не-Я» - это объективно существующая вне Я действительность, то есть все то, что окружает человека, включая и самого человека, на которого, если позволено будет так выразиться,  смотрит это самое человеческое «Я».

    Так вот. В мире существует два центра, вокруг  которых охвачен весь объективный и субъективный мир, образуя вокруг себя и в самом себе как бы замкнутый эллипсовидный шар.
    Просмотров: | Комментариев: 1