Каталог
Популярное
Что это вы? Всё в просак да в просак!
.
Что это Вы7 - Всё в просак да впросак!
впросак!Александр Еспипов, на письма которого ко мне я отвечал в опубликованных на сайте www .sotref .com (СОТРЕФ.КОМ) в статьях: “ За что? – Знать было за что!» и «Врать – профессия попов», опять обратился ко мне с недоуменными вопросами. Он пишет:
----- Original Message -----
From: Александр Есипов
Sent: Wednesday, November 04, 2009 6:49 AM
Subject: Поздравление с праздником
Уважаемый проф. Е.Дулуман. Поздравляю вас с праздником днем единства. Немецкий философ Шопенгауэр считал что у людей есть разные представления. У людей о происхождении человека тоже складываются разные представления. Поэтому этот спор возможно никогда не решится в чью-то пользу.
А вы как считаете?
С уважением Александр.
Александр!
Это почему Вы меня поздравляете с праздником Дня единства? Я гражданин Украины, а Вы, очевидно, России. Днём России Ваши недолугие верхи объявили православный церковный праздник Казанской иконы Божьей матери. Той иконы, которая «чудесным образом» способствовала разгрому Казани войсками Ивана Грозного и покорению татар. Но сталось так, что в 1612 году ополчение во главе с русским князем Пожарским и во главе с крещенным татарином Кузьмой Мининым выгнали из Москвы (учтите – только из Москвы, потому что в Тушино и вокруг Троице-Сергиевой Лавры ещё крепко стояли поляки) ополчение Лжедмитрия Второго.Кровавый след Гетмана скоропадского
В начале августа 1618 года на территорию Русского государства царя Михаила Федеровича Романова вторглось 20-ти тысячное Запорожское войско гетмана Петра Сагайдачного. Оно шло на выручку армии соискателя Московского царского трона Польского королевича Владислава, безуспешно пытавшегося прорваться к Москве.
Этот поход достаточно широко освещен Украинскими историками, в основном в восторженных тонах, и преподносится как образец воинской доблести и военного искусства запорожских казаков и лично Великого Гетмана и Национального Героя Украинского народа Петра Сагайдачного. Но вот все описания этого похода грешат некоей односторонностью, более того, одни этапы этого похода освещены хорошо, а о других упомянуто как бы вскользь. В Советские времена о нем вообще старались не упоминать, как будто бы Владислав шел на Москву один, без союзников. Как то не вязалось это с официальной доктриной о братском украинском народе, мечтавшем о воссоединении с Россией. В то же время, тот факт, что двумя годами позже, в 1620 году Сагайдачный обратился к царю Михаилу Федоровичу с просьбой о принятии Войска Запорожского под его высокое покровительство, получил широкое освещение среди Московских историков. А между прочим, между двумя этими событиями есть прямая причинно-следственная связь, но обо всем по порядку.
В начале августа 1618 года на территорию Русского государства царя Михаила Федеровича Романова вторглось 20-ти тысячное Запорожское войско гетмана Петра Сагайдачного. Оно шло на выручку армии соискателя Московского царского трона Польского королевича Владислава, безуспешно пытавшегося прорваться к Москве.
Этот поход достаточно широко освещен Украинскими историками, в основном в восторженных тонах, и преподносится как образец воинской доблести и военного искусства запорожских казаков и лично Великого Гетмана и Национального Героя Украинского народа Петра Сагайдачного. Но вот все описания этого похода грешат некоей односторонностью, более того, одни этапы этого похода освещены хорошо, а о других упомянуто как бы вскользь. В Советские времена о нем вообще старались не упоминать, как будто бы Владислав шел на Москву один, без союзников. Как то не вязалось это с официальной доктриной о братском украинском народе, мечтавшем о воссоединении с Россией. В то же время, тот факт, что двумя годами позже, в 1620 году Сагайдачный обратился к царю Михаилу Федоровичу с просьбой о принятии Войска Запорожского под его высокое покровительство, получил широкое освещение среди Московских историков. А между прочим, между двумя этими событиями есть прямая причинно-следственная связь, но обо всем по порядку.
В начале августа 1618 года на территорию Русского государства царя Михаила Федеровича Романова вторглось 20-ти тысячное Запорожское войско гетмана Петра Сагайдачного. Оно шло на выручку армии соискателя Московского царского трона Польского королевича Владислава, безуспешно пытавшегося прорваться к Москве.
Этот поход достаточно широко освещен Украинскими историками, в основном в восторженных тонах, и преподносится как образец воинской доблести и военного искусства запорожских казаков и лично Великого Гетмана и Национального Героя Украинского народа Петра Сагайдачного. Но вот все описания этого похода грешат некоей односторонностью, более того, одни этапы этого похода освещены хорошо, а о других упомянуто как бы вскользь. В Советские времена о нем вообще старались не упоминать, как будто бы Владислав шел на Москву один, без союзников. Как то не вязалось это с официальной доктриной о братском украинском народе, мечтавшем о воссоединении с Россией. В то же время, тот факт, что двумя годами позже, в 1620 году Сагайдачный обратился к царю Михаилу Федоровичу с просьбой о принятии Войска Запорожского под его высокое покровительство, получил широкое освещение среди Московских историков. А между прочим, между двумя этими событиями есть прямая причинно-следственная связь, но обо всем по порядку.
