Альберт Эйнштейн  

о побудительных мотивах к познанию,

к науке, «ввысь»:

Ейнштейн: «Человек стремится каким-то адекватным способом создать в себе простую и ясную картину мира для того, чтобы оторваться от мира ощущений, чтобы в известной степени попытаться заменить этот мир созданной таким образом картиной. Этим занимаются художник, поэт, теоретизирующий философ и естествоиспытатель, каждый по-своему. На эту картину и ее оформление человек переносит центр тяжести своей духовной жизни, чтобы в ней обрести покой и уверенность, которые он не может найти в слишком тесном головокружительном круговороте собственной жизни».

Эйнштейн: (((К познанию действительности ведет ОПЫТ. Ум, теория только обобщают. На сколько обобщение верное, - проверяется опытом и логикой.  Но опытом,опытом – Е.К.)): «высшим долгом физиков является поиск тех общих элементарных законов, из которых путем чистой дедукции можно получить картину мира. К этим законам ведет не логический путь, а только основанная на проникновении в суть опыта интуиция. При такой неопределенности методики можно думать, что существует произвольное число равноценных систем теоретической физики; в принципе это мнение безусловно верно. Но история показала, что из всех мыслимых построений в данный момент только одно оказывается преобладающим. Никто из тех, кто действительно углублялся в предмет, не станет отрицать, что теоретическая система практически однозначно определяется миром наблюдений, хотя никакой логический путь не ведет от наблюдений к основным принципам теории».

 (((Делая обобщения при неполной индукции, мы вступаем в область теоретического мыышления, в область интеллекта. Но интеллект дает нам совершенно дуругой, отличный от опыта субъективный материал. Вот прыжок к этому новому продукту совершается благодаря интуиции. Интуиция не преодолевает зазор, а перепрыгивает через него. Вот к этому зазору и привлечено внимание СКЕПТИЦИЗМА. Он пытается не заполнить этот зазор, а сосредоточить внимание на зазоре, только зазор считает аргументом… На практике же теоретические положения проверяются, опять, только практикой… Практика критерий истины…РАЗВИТЬ, развить и закончить, довести мысль до текста лекции по гносеологии)))

Эйнштейн. Физика, Философия и научный прогресс: (((Знания только от чувств – Е.К.))): «Во-первых, мышление само по себе никогда не приводит ни к каким знаниям о внешних объектах. Исходным пунктом всех исследований служит чувственное восприятие. Истинность теоретического мышления достигается исключительно за счет связи его со всей суммой данных чувственного опыта».

Эйнштей: (((То, что математика или естествознание могут поставлять совершенно надёжное знание о мире, является заблуждением. Эйнштейн выразился очень кратко – Е.К. )))

“Понятия и принципы, лежащие в основе теории, ... являются свободными изобретениями человеческого духа, они не могут быть обоснованы ни ссылками на природу человеческого духа, ни каким-либо априорным способом ... В той степени, в какой предложения математики относятся к действительности, они не надёжны, в той степени, в какой они надёжны, они не относятся к действительности”.

(Einstein,1972,115,119)

Подборка Дулумана Е.К.