Примечания

1

¹ К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1, стр. 106.

² К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21, стр. 293.

³ Имеются в виду его слова о том, чго бог как субъект – это “устойчивый пункт, к которому, как к своей опоре, прикрепляются предикаты” (Гегель. Соч., т. IV. М., 1959, стр. 11).

⁴ В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 18, стр. 53.

⁵ S. Radhakrishnan. East and west in religion. London, 1954, p. 18–19.

⁶ Цит. по: “Наука и религия”, 1967, № 11, стр. 65.

⁷ См. об этом в кн.: А. Дени, Р. Гароди, Ж. Канъо, Г. Бэсс. Марксисты отвечают своим католическим критикам. М., Соцэкгиз 1958, стр. 61.

⁸ О них см. в кн.: Ж. Мюри. Подъем или упадок французского католицизма. М., 1963, стр. 19–20.

⁹ “Die Religion in Geschichte und Gedenwart”. Tubingen, 1961 S. 969–970.

¹⁰ P. Cuerin. Verite et religion. Paris, 1962, p. 49.

¹¹ А. Введенский. Вера в бога, ее происхождение и основание. М., 1891, стр. 20–21.

¹² “Журнал Московской патриархии”, 1962, № 1, стр. 64.

¹³ Ж. Мюри. Указ, соч., стр. 20–21.

¹⁴ J . Wach. Sociology of religion. Chicago, 1944, p. 4.

¹⁵ Ш. E. Hocking. Science and the idea of god. Chapel Hill, 1944, p. 60.

¹⁶ 7. linger. Religion in struggle for power. Durham, 1946, p. VIII.

¹⁷ G. Mensching. Die Religion. Stuttgart, 1959, S. 11.

¹⁸ См. об этом интересную работу Б. Т. Григорьяна “Социология религии или апология религии” (М., 1960).

¹⁹ К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 328.

²⁰ В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 18, стр. 151.

²¹ Там же, стр. 259.

2

¹ R. Bart. Der Christ als Zeuge. Цит. по: Б. И. Шаревская. Старые и новые религии тропической и южной Африки. М., 1964, стр. 29.

² F. Hoult. Sociology of religion, N. Y., 1958, p. 88–89.

³ Ж . Мелъе. Завещание, т. III. М., 1954, стр. 42, 45–46.

⁴ “Журнал Московской патриархии”, 1959, № 8, стр. 73.

⁵ Иова, XXVI, 11, XXXVIII, 22.

⁶ Судей, V, 20.

⁷ Псалом XVIII, 5, 7.

165

⁸ Иисуса Навина, X, 12 13.

⁹ 4-я книга Царств, XX, 11.

¹⁰ “Братский вестник”, 1962, № 1, стр. 42.

¹¹ Цит. по кн.: И. А. Крывелев. Современное богословие и наука. М., 1959, стр. 133.

¹² “Daily Telegraph”, 16.VII 1951.

¹³ Л. Фейербах. Избр. философ, произв., т. ІІ. М., 1955, стр. 15.

¹⁴ Бытие, XXXII, 30.

¹⁵ Исход, XXIV, 9–10, 11.

¹⁶ 1-е послание Иоанна, IV, 12, 18.

¹⁷ 1-е послание к Тимофею, VI, 16.

¹⁸ А. Бебель, Христианство и социализм. М., 1959. стр. 20.

¹⁹ К. Маркс и Ф. Энгельс. Из ранних произведений. М., 1956, стр. 316.

²⁰ “Київська правда”, 22.11 1958.

²¹ “История философии”, т. III. Изд-во АН СССР, 1959, стр. 429–430.

²² Э. Гартман. Сущность мирового процесса, или философия бессознательного, вып. I. М., 1873, стр. 42–44.

²³ В. Никольский. О свойствах божиих. Киев, 1908.

²⁴ П. П. Николаев. Понятие о боге как совершеннейшей основе жизни, т. I. Женева, 1915.

²⁵ С. Богословский. О боге и жизни, М., 1909.

²⁶ А. А. Ламишнин. Наука и религиозное мировоззрение. – Рукоп. отд. Музея истории религии и атеизма, ф. К, оп. I, ед. хр. 299.

²⁷ См. Л. Филиппов. Тайна знания или познание тайны. – “Наука и религия”, 1964, № 8, стр. 428.

²⁸ “Science”, vol. 127, N 3304, april 1958, p. 1004.

²⁹ “The philosophy of communism”, N. Y., 1952, p. VIII.

³⁰ К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 13, стр. 39.

³¹ М. В. Ломоносов. Избр. философ, произв. М., 1950, стр. 397.

³² С. А. Эфиров. От Гегеля к . .. Дженаро. М., 1960, стр. 8, 12, 34–59.

³³ W. Е. Hocking. Science and the idea of god. p. 117.

³⁴ В. И. Ленин. Поли, собр, соч., т. 18, стр. 138.

³⁵ Подобные мысли развивает американский богослов Мескл в своей книге “Христианское богословие и естественные науки” (см. Е. L. Mascall. Christian theology and natural Science. London, 1957, p. 2–6).

3

¹ А. П. Аникеев. Материалистические направления в древнеиндийской философии. М., 1957, стр. 16–17, 22.

² С. Чаттерджи и Д. Датт. Древняя индийская философия. М., 1954, стр. 59.

³ Э. Матъе. Из истории свободомыслия в древнем Египте. – “Вопросы истории религии и атеизма”, 1956, т. IV, стр. 381–382.

⁴ “История и теория атеизма”, Под. ред. И. Д. Панихавы. М., 1962, стр. 85.

⁵ Там же, стр. 95.

⁶ Г. А. Гурев, О вере в бога. М., 1961, стр. 87.

166

⁷ Псалом IX, 25; XIII, I; 2.

⁸ Малахия, III, 14.

⁹ Иеремия, V, 12.

¹⁰ Иов, XXIII, 8–9.

¹¹ Платон. Поли. собр. соч. в 15 томах, т. XIV. СПб., 1923, стр. 124–125.

¹² Ш. Duran. The story of philosophy. N. Y., 1927, p. 564.

¹³ С. Г. Лозинский. История папства. М., 1961, стр. 142.

¹⁴ Рене Декарт. Избр. произв. М., 1950, стр. 322.

¹⁵ О. Клор. Естествознание, религия и церковь. М., 1960, стр. 35.

¹⁶ Там же.

¹⁷ И. Кант. Религия в пределах только разума. СПб., 1908, стр. 11.

¹⁸ Дж. Д. Бернал. Наука и общество. М., 1952, стр. 122.

¹⁹ Б. Рассел. Почему я не христианин. М., 1958, стр. 11.

²⁰ “Основные вопросы научного атеизма”. М., 1962, стр. 220–226.

²¹ “Краткий научно-атеистический словарь”. М., 1964, стр. 174–178.

²² Н. Петров. Законы мира и бытие бога. Помологическое доказательство бытия бога. Казань, 1916.

²³ Д. Грацианский. О бытии божием. Нравственно-биологическое доказательство. СПб., 1909.

²⁴ Рене, де Клере. Математическое доказательство необходимости бытия божия. Сергиев Посад, 1915.

²⁵ Г. Н. Матвеев. Новое доказательство бытия божия и создания им Вселенной из ничего. СПб., 1907.

²⁶ П. В. Попович. Наивысший вопрос – существует ли бог? Варшава, 1912, стр. 100–105.

²⁷ М. А. Новоселов. Забытый путь опытного богословия. М., 1912.

²⁸ “New essays in philosophical theology”. N. Y., 1955, p. 41.

²⁹ “Братский вестник”, 1963, № 2, стр. 70.

³⁰ См., например: “Журнал Московской патриархии”, 1959, № 7, стр. 40.

³¹ “Братский вестник”, 1961, № 5–6, стр. 49.