[Православные патриоты воюют с американской "хулительницей" на ее же поле : да мы сами похлеще Мадонны]

Концерт Луизы Чаконни, известной всему шоу-миру как Мадонна, пройдет в Москве, судя по всему, как и запланировано, 12 сентября. Ничего особенно нового зрители и слушатели на этом концерте не увидят. Ничего, превосходящего те "постхристианские шалости", которые позволяли себе поп- и рок-звезды прошлых лет.

Но "сурово брови мы насупим" вместе с вождями православно-хоругвеносного воинства. Как же так? На нашей православной земле? Богохульство?!

Да полноте - эта земля давно уже перестала быть православной. Тотальность культуры - это, с православной точки зрения, может, и хорошо, но и это в прошлом. Такого количества хулы и поношения христианских ценностей, которое вынесла Россия за последние десятилетия, а говоря шире - за последние три века, никто не мог себе представить ни в Византии, ни на так называемой Древней Руси. "Всешутейные соборы" царя Петра, масонские и вольтерьянские пародии на христианство русского дворянства, "Гавриилиады" и всевозможные барковианы про попов и попадей, наконец - костры из икон, оплевывание мощей и общеобязательная хула на Бога чуть ли ни с детского сада. Полноте, Россию уже ничем не удивишь. И не американской певичке тягаться с "хулителями" отечественного разлива.

Существовала ли в принципе православная общественность, когда парни и девки 70-80-х годов заслушивалась более чем сомнительными песнями групп "Black Sabbath" и "Nazatreth" с явно религиозным подтекстом? Где были возмущенные крики противников "поругания", когда кумиром подростков была группа "Дети на службе сатаны" (KISS)? А высокие образцы отечественной эстрады? Все эти сладкоголосые "выйду, втихаря помолюсь", "ты - мой ангел" и "для меня ты стала святой"... Да и так называемый "русский рок" при всей любви к нему деятелей нынешнего православно-патриотического движения просто кишит различными поруганиями и хулами в стиле "я отвергаю религию". Да и пошловатые мотивы, низводящие христианство до дешевой дворовой рацеи, тут вполне имеют место - "там на горе возвышается крест - повиси-ка на нем, пока не надоест". Звезды "русского православного рока", следуя скоропреходящей моде, используют христианский антураж только лишь для своих художественных или иных (коммерческих) целей. Но против такой хулы на веру никто не выступает - это же "все мое, родное", да и "батюшка благословил". Свое ругать нельзя - только чужое.

Россия - давно уже не христианская страна, и нечего надувать щеки и делать вид, что это так или, что это так будет в скором времени. В этом и причина недовольства людей государственной "ОПК-изацией". В рамках тотальной христианской культуры преподавание Закона Божия в школах было бы оправдано. Но не в контексте развращенного общества, еще даже не покаявшегося в своем участии в развратном и богохульном советском культе, более того - начавшего сознательно возрождать этот культ, считая, что памятники Ленину и его же мавзолей - это часть родной культуры, "наша великая история". Можно ли в таком контексте всерьез протестовать против концертов Мадонны? - Не хотите - не ходите. Как вы не читаете "Гавриилиады" Пушкина и стишков Баркова и его последователей. В постхристианском обществе они существуют параллельно и не пересекаются с миром религиозной субкультуры.

Так что претензии к Чаконни не очень убедительны. Еще можно понять католиков, для которых есть культурный дискомфорт в самом употреблении слова "Madonna". Но мюзикл "Нотр-Дам" никого не пугает? А ведь это то же самое. А вино "Liebfraumilch", которое с удовольствием поглощают и священники, и бизнесмены, и политики? Да ведь это же ни что иное, как "молоко Богородицы"!

Но любители "порадеть" на ТВ и на площади не утихают, и, думается, что дело тут не в возмущенной совести. Банальный повод используют для собственной "медиа-раскрутки". Надо мелькать, светиться - глядишь, станешь каким-нибудь известным "православным гражданином". Только это та же самая постмодернистская попса, что и "православный рок" (недаром они друг друга так любят - православные рокеры и профессиональные "православный граждане"). Христианские ценности тут, почти как для Мадонны ее имя, - не более чем медиа-повод, площадка для раскрутки.

"Нет, от господ подале", - как говорит простая героиня Грибоедова. Там, где есть публичность, неизбежно опошление. Для христианства страшно не само опошление. Банализация истины не приводит к ее уничтожению. Беда в том, что истина христианства, истина великая и страшная, не вмещается в рамки "про-" или "контр-" культуры. И "хулители", и "защитники", воюющие на одном поле, равно отстоят от нее. Вот и выходит - пародирует г-жа Чаконни не истинное христианство, а некий "псевдо-христианский" поп-образ, от имени которого и выступают ее добровольные "промоутеры от противного".

Российский католический митрополит Тадеуш Кондрусевич совершенно справедливо призывает к "углубленной рефлексии" - нынешние медиа-протесты суть опошленная форма псевдо-христианства. Можно бороться с "жидами", Западом, "антицерковным лобби", "оранжадом", алкоголизмом аборигенов Гренландии или убийством морских котиков и осенять себя при этом большим крестом - только к христианству это не будет иметь особого отношения. Это его не защитит, и народ к нему не привлечет. Можно надеть большие и грязные вериги (или наоборот - подстричь "интеллигентскую" бородку и надеть аккуратный галстук) и проводить митинги - и это без толку.

Сирийский святой Исаак Сирин говорит: "Лестница в царство сокрыта в тебе внутри. Погрузись в себя и, уйдя от греха, ты найдешь там ступени, которым восходят ввысь". В этих словах и заложено православное решение - христианство начинается в глубинах души, оно есть мистическая жизнь духа в сосуде человека. И социум может также стать вместилищем духа - надо только, чтобы каждый его член последовал этим словам Исаака - и тогда даже "Мадонне" станет ясно, почему не надо изображать на сцене распятие.