Каталог
Популярное
Пишу атеисту и верующим
Пишу Вам, атеист, и вам, верующие
Доброго Вам здоровья, Евграф Каленьевич.
Благодарю Вас за Ваши произведения, раскрывающие нелепости т.н. святого писания. Во многом благодаря им пришло ко мне понимание того, что все это писание - обман и бред.
Есть у меня хороший знакомый по имени Женька, которого охмурили американские проповедники, выступающие в течении ряда лет по телевидению. Был он раньше нормальным парнем, а стал верующим и несет такую чушь, что становится страшно за его душевное здоровье. Я решил проверить, насколько сильно охмурили его пастыри, готов ли он как религиозный фанатик ввиду близкого страшного суда выполнить установленные библией требования по спасению души. От имени этих пасторов я направил ему послание, являющееся компиляцией из сочинений Ваших, М.Богословского, Д.Найдиса, Анти-Христа и других уважаемых авторов. В нем перечислил необходимые условия для спасения души: раздача имений нищим, материальная помощь нуждающемуся другу, отказ от внебрачных связей, кастрация и т.д.
К счастью, оказалось, что Женька еще не дошел до степени крайнего фанатизма, и рекомендаций по спасению души выполнять не спешит.
Если посчитаете возможным, - опубликуйте послание на своем сайте. Может кому и пригодится.
Мой электронный адрес принадлежит фирме, поэтому прошу его не указывать.
С уважением, Владимир.
Близок день Господень на все народы
«Близок день Господень на все народы:
как ты поступал, так поступлено
будет и с тобою; воздаяние твое обратится
на голову твою»(Авдий,1:15)
«Трубите трубою на Сионе и
бейте тревогу на святой горе Моей;
да трепещут все жители земли,
ибо наступает день Господень,
ибо он близок»(Иоиля,2:1)
Гуманизм в религии и атеизме
Для обсуждения на форуме
Гуманизм в религии и атеизме.
Хамитов Назип Виленович (есть на Украине такой философ) в одном из своих многочисленных постмодернистских произведения пишет: «Итак, мифология полагает основания философствования[1]. Разрешая противоречие человека и Бога, и Маркс, и Ницше, и Фрейд тоже создают мифологии. Однако эти мифологии строят основания, ограничивающие человеческое[2]. Разрешение противоречия через уничтожение одной из противоположностей закрывает путь развитию второй. Отрицание Бога в конце концов означает отрицание перспектив человека. Неверие в Бога всегда есть следствие неверия в человека — явного или глубоко спрятанного».
Говоря о перспективе человека «в конце концов» Назип Виленович, по-видимому, имеет в виду конечную по времени и конечную по содержанию перспективу человека. А если без Бога он не видит никакой «в конце концов» перспективы человек, то эта «в конце концов» перспектива установлена верой в Бога, другими словами – установлена Богом. А что в конце концов Бог установил человеку? Он установил, если исходить из верований монотеистических авраамистических религии (религий: христианства, иудаизма и мусульманства), что на земле у человека нет никаких перспектив, потому что он появился на земле только для того, чтобы умереть и обрести, в конце концов, свою конечную перспективу в загробном мире. А какая ждёт человека, согласно монотеистическим авраамистическим верованиям, конечная/вечная перспектива в загробном мире? Там ждут его[1] Неверное постулирование. В историческом процессе возникновение и существование мифологии предшествовало религии. На почве мифологии формировалась религия. А философия возникла как отрицание религии. Философия ещё изначально противопоставила себе религии, следовательно, противопоставила себя и мифологии. Это – во-первых. А во-вторых, мифология, религия и философия – это, конечно, типы мировоззрения. Но типы мировоззрения разного плана и разного содержания. Стили их мышления (в философии говорят: «дискурса») принципиально разные. Мифология и религия рассуждают мифологически. У них мировоззренческое постижение осуществляется в образах, в представлениях, в сказаниях. В них действительность олицетворяется. В них нет понятий (понятия – продукт разума), в них нет логического мышления, нет рациональных доказательств. Они излагаются и воспринимаются в сказочных рассказах, их принимают на веру. Философия всегда излагает своё видения действительности в форме логически доказательного мышления. Философия - это процесс рационального мышления, рационального даже в том случае, если та или иная философия выступает против рацио, дискредитирует разум. Философия отражает (Гегель говорил «схватывает») действительность в понятиях, мыслит понятиями (в философии эти понятия называются категориями – обобщениями самого высокого уровня). Гегель о специфике философского мышления говорил: «Философия путём движения категорий показывает необходимость становления действительности. (Под движением категорий Гегель имел в виду философскую речь, в которой, в речи, действительность отражается речью = произнесением/движением слов/понятий). Ничего из того, что есть в философии, нет в религии. Между философией, с одной стороны, мифологией и религией, с другой, нет ничего общего ни по форме, ни по содержанию.
[2] Ни Маркс, Ни Ницше никак и никоим образом не «ограничивали человека». У Ницше даже есть специальное произведение «Человеческое, только человеческое». Ницше мечтал о бесконечном развитии/эволюции человека, мечтал о сверхчеловеке. А Маркс и Энгельс призывали всесторонне изучить человека для того, чтобы устроить мир по-человески. Исходя из учения Маркса, коммунисты провозгласили лозунг: «Все - для человека! Все – во имя человека!».
Изгнание бесов - церковный доход
Как шарлатаны зарабатывают на дьяволе
[Экзорцизм или изгнание бесов становится существенной статьей доходов украинских церквей. Самые популярные антидьявольские службы проходят в храмах и соборах Киева, Донецка, Сум, Одессы, Тернопольской, Львовской, Полтавской и Черновицкой областей. Задействованы в этом священники всех конфессий. Вне конкуренции - старинная Почаевская лавра возле Тернополя, которая является одним из известнейших центров "сопротивления лукавому". Отцы признаются: основные клиенты борцов с нечистыми силами - это одержимые чиновники, бизнесмены и даже люди в погонах. В некоторых церквях освобождение от сатаны ничего не стоит - по крайней мере, официально, но еще никто не отменял пожертвования. В других деньги за молитвы против дьявола берут не таясь. Например, в церкви Пресвятой Богородицы в Бортничах за каждый сеанс надо платить по 35 гривен.
Зарабатывают и на продаже видео-молитв против нечистой силы, самоучителях и пиратских копиях голливудских триллеров о борьбе с дьяволом.
"Экзорцизм или вычитка в сегодняшнем виде как есть в Украине - это один из видов бизнеса независимо от того, сознательно это делают участники процесса или нет", - убежден социальный психолог Олег Покальчук.
