Календарь

«    Март 2010    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031 



  Популярное



  Архивы

Июль 2013 (3)
Июнь 2013 (1)
Май 2013 (4)
Апрель 2013 (10)
Март 2013 (19)
Февраль 2013 (19)



  Наши счетчики



Яндекс цитирования

» Материалы за 25.03.2010

    Конференция о Боге

    Міжнародна конференція в Києво-Могилянській Академії

     

    25 березня, 2010, 15.00

                                                       March 25, 2010, 15.00

     

                                                           МІШЕЛЬ ОНФРЕ

                                                           MICHEL ONFRAY

     

                          ОПІУМ НАРОДУ: АНАЛІЗ ТА КРИТИКА

            OPIATE OF THE PEOPLE: ANALYSIS AND CRITIQUE

    Просмотров: 2121 | Комментариев: 0

    А Бог - что такое

     

     

     

    А “Бог” – что такое? 

     

    А Бог - что такое

     

    СОДЕРЖАНИЕ:

    1. Идея Бога и сфера ее применения.
    2. Бог как продукт сознания.
    3. Человек – не “религиозное животное”.
    4. В сознании человека Бог от начала и до конца – олицетворение неизвестного
    5. Развитие представлений/понятий о Бога в процессе эволюции религии.
    6. Бог абстрактного монотеизма – без форм, но со свойствами личности.
    7. Параметры совпадений и несовместимости Бога в религии с идеей Бога в философии.
    8. Бог имманнетный и Бог трансцендентный.
    9. Концепции взаимоотношений Бога с Миром.
    10. Заключение.

     

    1. Идея Бога и сфера ее применения.

     


    Влияние идеи Бога на духовную (да и на материальную) культуру всего человечества, народа, страны - вплоть до отдельной личности было весьма и весьма значительным, во множестве аспектов весьма и весьма плодотворным. Конечно, идея Бога и все то, что связывалось с идеей Бога, несло на себе и с собой очень и очень много вредного для человеческой культуры, для человеческого прогресса, для отдельной личности человека. Я не берусь подсчитывать абсолютно все плюсы и минусы Идеи Бога и всего того, что связано в прошлом и настоящем с этой идеей, для того, чтобы таким образом в итоге показать в целом положительный или в целом отрицательный результат. Человечество существовало и развивалось при наличии у него веры в Бога, с идеей Бога. И эта вера, эта идея всегда была и до сих пор является важным как побудительным, так и составным моментом истории человечества, которая, в целом, идет и шла по восходящей линии. Примем это как данное. Примем и постараемся разобраться в сущности самой идеи Бога.

     

    Понятие, которое обозначается словом “Бог” (по-гречески -Theos, по-латыни - Deus, по-немецки - Gott, по-английски - God и так далее), религиозного происхождения. Но в силу ряда причин, о которых сейчас распространятся негде, в процессе исторического развития, скажем так, - человеческого духа понятие Бога разрослось, разбухло по своему объему и в то же время истончилось по конкретному содержанию (согласно логическому закону об обратном соотношении объема и содержания понятия: чем шире объем понятия, тем беднее его содержание; чем богаче содержание понятия, тем меньше его объем) до такой степени, что вышло за рамки религии, другими словами, - выпало из лона родившей его религии.

     

    Но понятие “Бог” вышло за рамки религии (выпало из религии) не совсем. Его корень и львиная часть его содержания и сейчас находится в религии. Более того, вне религии понятие нерелигиозного Бога становится не только непонятным, но и, если судить строго, – совершенно излишним. Не будь религии, – представим себе это теоретически, – ни в каком Боге духовная культура или ее элементы не нуждалась бы.

     

     

     

     

     

    Просмотров: 2115 | Комментариев: 1

    Размышление о вере и религии

     

    Любовь Шифнер

     


    Размышления о вере и религии

     

    3. Все крещены, кто от меча не пал

    К концу первого тысячелетия, согласно Откровению Иоанна Богослова, верующие христиане ожидали конца света и второго пришествия Христа. «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобождён из темницы своей» / Откровения Иоанна 20:7/. «И кто не записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» /Откровения Иоанна 20:15/.  И хотя Иоанн предсказал, что только сто сорок четыре тысячи человек спасётся из всех колен Израилевых  /Откровения Иоанна. 7:4-8/, каждый верил, что именно он входит в их число. Толпы бродяг и странствующих проповедников скитались по Европе. Условия спасения выдвигались непростые: «И взглянул я, и вот Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним, у которых имя Отца Его написано на челах. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу» /Откровения Иоанна 14:2, 4/. 

    А в это время папа Григорий VII пытался поднять римский престол на прежнюю высоту и добиться беспрекословного подчинении государей Европы святому престолу Рима. Разными способами: грабежами, убийствами, поджогами добился папа принятия священниками обета безбрачия. «Цель оправдывает средства», - любил повторять этот церковный деятель.

    Рим и Византия, несмотря на общую христианскую веру, постоянно конфликтовали между собой. Причины были и политические, и церковные.

    Просмотров: 1596 | Комментариев: 0