Каталог
Популярное
Религиозный саммит и лукавящий раввин
Текст передачи на радиостанции Калининграда
В предыдущей передаче мы подняли тему проходившего в Москве на прошлой неделе так называемого религиозного саммита - довольно представительного собрания глав и представителей различных конфессий со всего мира. Среди прочего был затронут вопрос искренности и достоверности слов, произносимых обычно с трибун подобных собраний. Понятно, что сложно ожидать на таких форумах полной откровенности участников. Религии и цивилизации живут, расширяют зоны своего влияния, неминуемы столкновения интересов. Вряд ли на саммите, призванном объединять, а не разъединять религиозных деятелей, прозвучат выступления, чётко обозначающие какие-либо непримиримые позиции. Ещё менее вероятны заявления, в которых представитель той или иной религиозной организации или страны будет непредвзято оценивать политику своих единоверцев или сограждан...
Сеанс водяной магии с разоблачениями
Покуда есть на свете дураки,
Обманом жить нам, стало быть, с руки.
Какое небо голубое, мы не сторонники разбоя:
На дурака не нужен нож, ему с три короба наврешь
И делай с ним, что хошь!
За время журналистской работы у меня выработался рефлекс - считать обманом все, что называют «великой тайной». И, что характерно, ни разу этот рефлекс меня не подвел. Монструозные пирамиды Мулдашева в Тибете, взлетно-посадочные полосы летающих тарелок Дейникена в Южной Америке, «несгораемая» икона в Москве, репортажи Моуди с того света - все оказывалось ложью.
Пророчество о России иеросхимонаха Рафаила Берестова
(Публичный и частичный ответ на письмо Дулуману иеромонаха Иоанна Ридигера)
Пророческое заявление о богоизбранничестве и конечных судьбах православной России архимандита старца Иоанна Крестьянкина в высшей мере гармонизирует, с одной стороны, с целым рядом аналогичных пророчеств множества святых, «в земле российской просиявших», а с другой – с заявлениям просвещенных и православных русских патриотов.
Какая польза от религии?
Ричард Докинз
Меня как дарвиниста интересует такой аспект религии, как её безмерная расточительность, её нелепая барочная бесполезность. Природа — скаредный бухгалтер. Она дрожит над каждым пенни и наказывает за малейшие ненужные траты. Если в дикой природе животное тратит свои силы на ненужные действия, естественный отбор будет отдавать предпочтение его соперникам, которые посвящают все силы выживанию и воспроизводству. Природа не может позволить фривольное
jeux desprits, игру ума для забавы. Безжалостный утилитаризм всегда козырь, даже если это и не видно на первый взгляд.