В России нет свободы совести.
В России господствует Московской патриархии клерикализм.
В России светскими и церковными властями предержащими
сознательно и бессознательно насаждается межрелигиозная рознь.
Клерикализм и межрелигиозная рознь – основные идеологические
факторы грядущего распада России как самостоятельного государства.

Посетителям сайта предлагается прочитать, поразмышлять и сделать самим соответсвующие выводы из РЕПОРТАЖА об обмене мнениями наиболее авторитетных и подлинных, бескорыстных, патриотов России. - Е.Д.

Михаил Ситников

РЕПОРТАЖ:

О причинах неуспеха Посольства мира в современной России.
[ Обсуждение антикультистской телепередачи вылилось в беседу о власти, праве и образовании ]

В стремлении ко всеобщему миру на земле конфессиональные особенности разных религий не могут представлять сколь-нибудь существенной помехи – таков был общий смысл того, что вполне успешно донесли до сведения представителей СМИ организаторы и участники пресс-конференции "Федерация за всеобщий мир – правда и вымысел". Во встрече с журналистами в Независимом пресс-центре 1 августа 2006 года принимали участие наиболее упоминаемые в связи с деятельностью Российского отделения "Федерации за всеобщий мир" (IIFWP) представители отечественных организаций. Это Генеральный директор Российского отделения IIFWP Константин Крылов, Председатель Ассоциации христианских "Церквей Объединения" Илья Захаров, а также участники программ Федерации, Послы мира Уполномоченный по правам человека в РФ в период 1999 – 2004 года, проф. Олег Миронов и Президент Всероссийского фонда образования проф. Сергей Комков.

Поводом для созыва пресс-конференции послужила демонстрация 19 июня на Первом канале общероссийского телевидения среди серии антирелигиозно ориентированных материалов, авторского сюжета Натальи Метлиной под названием "Орден Муна". Надо сказать, что нынешнее телевидение в России не отличается корректностью информации и уважением к тем, кто не придерживается типовой ориентации в чем-либо, соответствующей казенным установкам "текущего политического момента". Что же касается такой тонкой материи, как уважение права граждан на религиозную свободу, то тут царит полный "беспредел". В частности, "Движение Объединения" Мун Сон Мёна по милости отечественных антикультистов и невежественных чиновников давно уже числится в списке так называемых "тоталитарных сект". Однако при ближайшем рассмотрении, как и во множестве подобных примеров дезинформирования общества, резко негативное позиционирование упомянутой "секты" автором телематериала Н. Метлиной не соответствует истине, целенаправленно искажая правду о доктрине и деятельности Мун Сон Мёна до полной ее противоположности.

Об этом в процессе своего выступления, ссылаясь на конкретные факты, говорил Гендиректор Российского отделения IIFWP Константин Крылов. В результате постепенно вырисовывалась картина откровенно намеренного искажения фактов от фальсификации биографических данных широко известного корейского проповедника до грубых подтасовок при помощи использования неизвестно откуда появившихся мифологем, подкрепляемых вырванными из контекста цитатами из публикаций и документов "Церквей Объединения" и IIFWP.

От имени Российского отделения Федерации за всеобщий мир и от себя лично, Константин Крылов выразил сожаление о нечистоплотности Первого канала РТ и автора материала, которые ради нужной кому-то дискредитации Ассоциации и учрежденной Мун Сон Мёном Федерации, оказались способными на недостойные действия. В связи с выходом передачи "Орден Муна" Крылов официально заявил, что информация об основателе Федерации Мун Сон Мёне и деятельности входящих в нее организаций и физических лиц, не соответствует действительности. Эта информация носит характер пропаганды, направленной на опорочивание Федерации за всеобщий мир - преемницы Межрелигиозной межнациональной федерации за мир во всем мире, имеющей специальный консультативный статус при Экономическом и социальном Совете ООН.

Позже, обратившись к этому вопросу, выступил и Председатель российской Ассоциации "Церквей Объединения" Илья Захаров, который дополнил сказанное его коллегой конкретными примерами искажения журналисткой и тиражировавшим их телеканалом реальных данных и фактов. А затем рассказал о недостойной и неправомерной кампании по дискредитации Ассоциации при участии антикультистов. Эта кампания опирается на материалы Миссионерского отдела РПЦ МП и "информационно-аналитические исследования" Жириновского и Кривельской под названием "Псевдохристианские религиозные организации России". "Толерантность и уважение прав человека, – сделал в заключение печальный вывод Захаров, – к сожалению так и не стали базовыми ценностями нашего общества. Пропагандистски ориентированные издания и отдельные журналисты не нуждаются в объективной информации. Но действительно свободы слова не может быть без свободы совести и без самой совести".

Неожиданно определенно прозвучало выступление экс-Уполномоченного по правам человека, Олега Миронова, отметившего, что пресс-конференция проходит в день годовщины подписания заключительного акта Общеевропейского совещания по безопасности и сотрудничеству, которое состоялось 1 августа 1975 года. Известная закономерность, при которой российские общественные и политические деятели после оставления своих должностей внезапно становятся не только более откровенными, но и начинают говорить особо разумно и объективно, наблюдалась и в этом случае. По словам Олега Миронова, членом Федерации за всеобщий мир, он стал не по причине каких-либо симпатий к религиозной составляющей учения Муна, а оттого, что его серьезно привлекла идея межнационального и межрелигиозного мира. "Без такого мира Россия просто не сумеет нормально существовать, как многоконфессиональная страна, – сказал Миронов. – Кроме того, в движении "Церквей Объединения" много того, что представляет внеконфессиональные, но бесспорные ценности. Добрачное целомудрие, супружеская верность, воспитание любви к детям, к родителям. В самой организации не курят, не употребляют спиртного, исключены ругательства… В своих статьях я призывал и других Уполномоченных по правам человека сотрудничать с этой организацией, которая не только проповедует, но и делает реальные шаги в направлении того, что декларирует".

Прекрасно понимая, что "во всем можно найти какие-то сомнительные моменты, и кому-то обязательно что-то всегда не понравится", О. Миронов отметил, тем не менее, ценность и цельность общей идеи, принципы которой в неизменном уважении ко всем религиям и народам, населяющим страну и постоянное внимание к процессу сближения посредством разумных компромиссов. Страна, по мнению Миронова, и без того находится в состоянии серьезной напряженности, так зачем разжигать страсти, сеять взаимную неприязнь и ненависть? Не сомневаясь в ценности и обязательности соблюдения принципов свободы слова, он убежден, что у журналистов, более других пользующихся доступом к такой свободе, обязаны наличествовать личные честь, достоинство и объективность.

Ярко и конкретно прозвучало и выступление профессора Сергей Комкова. Несмотря на подчеркнутую декларацию им с первых же слов своей православной принадлежности в отличие от "светского" Олега Миронова, он четко сформулировал, во-первых, что "идея межнационального и межрелигиозного согласия является одной из основополагающих идей, которая сегодня необходима России и миру в целом". Известно, что несмотря на абсолютную неоспоримость этого утверждения, ситуация в нашей стране такова, что проблемы такого рода согласия рассматриваются, чаще всего, лишь в декларативном смысле. В то время как на мире и взаимоуважении между представителями разных религий и этнических групп выстраивается все остальное – социальное, экономическое и политическое благополучие государства и общества где бы то ни было. Но как раз именно эта идея давно представляет собой основу всей идеологии Федерации за всеобщий мир. "Меня совершенно не интересует религиозная основа учения доктора Муна, – заявил Комков. – Он протестантский проповедник, и его взгляды – это его взгляды. А я – православный человек. Но все, что касается идеи межконфессионального и межнационального мира мне чрезвычайно близко". И, развивая тему, которая стала поводом для мероприятия, профессор привел еще один красноречивый пример, свидетельствующий о том, что в России популярность и успехи конструктивно настроенных организаций и конкретных деятелей явно не дают кому-то спать спокойно. Речь шла о статье "Иногда они возвращаются" с подзаголовком "Тоталитарная секта Муна вновь начала поход против российской системы образования", опубликованной в еженедельнике "Версия". Среди прочего, в своем материале автор статьи причисляет Комкова к "духовным последователям" учения Муна, называя его приближенным "московским эмиссаром "солнцеликого" и врагом возрождения российского образования. А самих "мунитов", которые "тянут руки ещё и к нашему образованию", журналист изображает организацией, которая готовится чуть ли не к проведению экспериментов с зарином в метро, по примеру памятной Аум-Сёнрике Сёко Асахары.

Таким образом, с помощью ссылки на репутацию "заведомо тоталитарной секты", проводится кампания по компрометации Всероссийского фонда образования и Федерации за всеобщий мир, что означает, по выражению Сергея Комкова, что "кому-то очень выгодно, чтобы вокруг деятельности организаций была волна вымыслов. Тем более, что Движение, например, в публикации сравнивается с сектой Асахары. Но я могу сказать, например, что Аум Сенрике была выселена по решению суда из Москвы в результате рассмотрения лично моего иска". Тем более, что профессор Комков проводит между обоими явлениями четкую границу: "Организация Аум Сенрике под руковобством Сёко Асахары было преступной и занималась психофизическим воздействием на людей, их "зомбированием". С ними было нетрудно разобраться, так как мы хорошо видели, кто они такие, и доказать это было возможно. Но почему-то, когда Асахара вещал с экранов телевидения, никого это не волновало. …А министерство образования, которое предоставляло ему здания, стояло перед аферистом буквально на коленях".

Напоминание Комковым о кажущихся сегодня странными признаках того периода псевдорелигиозного бума было абсолютно справедливым. Правда, упомянув, что "летающий проповедник" был привезен в Россию одним из членов правительства России Олегом Лобовым, он не отметил, что не было тогда ни одного более-менее значимого общественного или религиозного лидера, которые не встречался бы с Асахарой, и чьи бы памятные фото едва ли не в обнимку с этим "святым", не висели в сети Интернет. Тем не менее, если в случае с Аум Сенрике успех легализации никому не известного до того Асахары объяснялся неким "общественным помешательством", то кто такой Мун Сон Мён, по словам Комкова, знает весь мир, и знает лишь с положительной стороны. А в заключение, он подчеркнул еще раз, что чьи-либо попытки очернения однозначно позитивных для страны и общества инициатив лишний раз заставляют убедиться, как необходимо нам действительное достижение межнационального и межрелигиозного мира. "Иначе, – заметил Сергей Комков, – в России очень скоро может произойти то, что творится сейчас на Ближнем Востоке…".

ПРИЛОЖЕНИЕ:

1. СПРАВКА. "Межрелигиозная межнациональная Федерация за всеобщий мир" (Interreligious and International Federation for World Peace - IIFWP) - международная неправительственная организация в специальном консультативном статусе при Экономическом и Социальном Совете ООН. Создана в феврале 1999 года по инициативе протестантского проповедника доктора Мун Сон Мёна.

IIFWP - международная некоммерческая организация, цель которой способствовать установлению мира во всем мире. IIFWP проводит ежемесячные встречи, образовательные программы, семинары, конференции, а также занимается издательской деятельностью. Стремясь разрешить актуальные проблемы человечества, IIFWP поддерживает позитивные начинания лидеров высшего уровня во всех областях, а также создает коалиции с целью объединения различных неправительственных, религиозных, и образовательных структур.

В торжественной церемонии по случаю основания IIFWP, проходившей в Сеуле 6 февраля 1999 года, принимали участие более 500 человек, в том числе 30 бывших глав государств, послы государств-членов ООН, религиозные лидеры, представляющие основные мировые конфессии, крупные представители мировой науки.

В выступлениях основателей IIFWP были обозначены ключевые принципы деятельности организации: стремление политических и религиозных лидеров к совместному поиску решения глобальных проблем с призывом Организации Объединенных Наций способствовать установлению такого сотрудничества.

IIFWP осуществляет свои программы во многих странах мира, способствуя посредством Послов мира, диалогу и сотрудничеству между религиями, государствами, народами и культурами.

2. Выдержки из аудиостенограммы пресс-конференции.

Вопрос: Известно, что межрелигиозная и межнациональная рознь приводит к тяжким последствиям. Одновременно, всегда намекают, что это кому-то выгодно. Так, скажите – кому конкретно это выгодно?

Сергей Комков: Я вам скажу. Может быть, и не назову всех поименно, но организации назову точно. Во-первых, это Агентство национальной безопасности США, которое разрабатывает проекты по расчленению ряда государств по межнациональному и межрелигиозному признаку. Это самое агентство разрабатывало и план расчленения Югославии. Во-вторых, это выгодно тем структурам, которые сегодня финансирует наркобизнес. В частности, и разгром Югославии был нужен для того, чтобы обеспечить наркотрафик по всем Балканам из стран "золотого полумесяца" в Европу. Сегодня это прямой путь из таких стран, как Афганистан и Пакистан в Европу и в Россию. Если говорить о наших российских деятелях, то это выгодно тем, кто проводит сегодня реформы, фактически направленные на уничтожение системы образования, на уничтожение русской национальной культуры.

В системе образования это господин Болотов, который всеми силами и средствами проводит в жизнь идею единого государственного экзамена, что должно привести к разрушению целостности системы образования. Это руководитель Федерального агентства по образованию, господин Балыхин, который подписал незаконный приказ №14 об обязательности приема в ВУЗы по результатам единого государственного экзамена, который вероятно будет отменен Верховным Судом 3 августа. Это господин Фурсенко, который, может быть, с виду хороший, "золотой и пушистый", но на самом деле министр не имеет права постоянно "быть не в курсе" то одного, то другого. Про меня тоже пишут, что я бравирую своими связями с руководителями прокуратуры, но я и не скрываю, что бывший заместитель генерального прокурора, а ныне заместитель министра юстиции Владимир Колесников мой хороший друг. Так, он напрямую сказал, что была бы его воля, он гнал бы таких министров в шею и очень многих посадил бы. Видимо, поэтому и сменилось руководство генпрокуратуры, что пожелали посадить того, кого нужно, а им не дали этого сделать сегодня. И, конечно, это господин Сурков – извините, "мальчик-недоучка", который занимает сегодня высокий пост заместителя главы кремлевской администрации, не имеет никакого образования, купил себе магистерский диплом о высшем образовании в Международном университете у Гавриила Попова. При этом, дважды был выгнан из ВУЗов – сначала из Московского института стали и сплавов за неуспеваемость и прогулы, а затем из Московского института культуры за то же самое.

И теперь, вот, эти люди пытаются диктовать нам, как жить, как нам строить политику, пытаются диктовать свои условия. Извините. Но этого не будет. Пока есть силы и возможности мы будем им сопротивляться.

Вопрос: Предполагается ли в связи с выходом в свет порочащей движение Муна телепередачи обращение с иском в суд?

Илья Захаров: На сегодня мы не приняли какого-то определенного решения по этому поводу. Причиной тому аргументы и "за", и "против". С одной стороны, для поднятия вопроса в суде есть такое основание, что попираются наши конституционные права. А с другой стороны, как люди верующие, считающие себя христианами, мы не хотели бы создавать какое-то противостояние, прецедент для скандала, отвечать ударом на удар…

Вопрос: Не будет ли это помогать преумножению зла?

Илья Захаров: Мы не знаем, поэтому мы и не приняли пока решения…

Сергей Комков: А я, вот, хотя и православный, и догмы нашей христианской православной Церкви мне тоже близки, но я этого дела не прощаю.

Вопрос: Здесь упоминалось, что сегодня отмечается день подписания заключительного акта Общеевропейского совещания по безопасности и сотрудничеству. Соблюдает ли сегодня Россия те обязательства, которые взяла на себя 31 год назад?

Олег Миронов: Нет, Россия не соблюдает тех договоренностей, которые зафиксированы в акте Общеевропейского совещания. Взять хотя бы социальную сферу: сегодня я, собираясь на конференцию, раз десять слышал по радио, что пенсионерам увеличили пенсию на… сто рублей. В стране нищета – ведь, треть населения живет в России в нищете, а это грубейшее нарушение прав человека. Я часто вспоминаю высказывание одного из социалистов-утопистов о том, что "чтение Великой Хартии вольностей не может заменить бедняку недостающий ему обед". У нас нарушаются и социальные права, и экономические. Политические и вообще растоптаны: свободных выборов нет, демократии нет, главы субъектов федерации назначаются, Совет Федерации назначается. Ни одного признака, который свидетельствовал бы, что Россия – федеративное государство, я назвать уже не могу. Особо нарушаются гражданские права, права личности – неприкосновенность личности, тайна переписки, свобода совести, свобода вероисповедания – все это попирается и уничтожается. Чем еще можно назвать прецедент, из-за которого мы сегодня встретились, как не попыткой государства через свое телевидение дискредитировать нормальных людей, которые занимаются полезными вещами? Да, кому-то это нужно, кому-то это выгодно.

Я начал сотрудничать в Федерации будучи Уполномоченным по правам человека. Находясь за границей, часто выступал на встречах, в частности, в посольствах. Наши дипломаты плохо знают проблемы прав человека – не знают институты прав человека в тех странах, где работают и не знают российские институты. И мне деликатно задавали вопрос, что, мол, вот вы участвуете в этом движении, но вы же наверное просто не знаете, что там внутри? Я отвечал, что да, работаю, но с полным осознанием своей правоты. Я никогда не бегал в администрацию президента и не спрашивал, вступать мне туда или не вступать, потому что, повторяю, меня привлекает идея межрелигиозного и межнационального согласия, привлекает в этой организации следование нравственным принципам. Чем больше будет таких организаций, тем ближе мы будем к гражданскому обществу, о котором только говорит власть и до которого пока, как от земли до неба".

Вопрос: Может быть все дело в особенностях "российской демократии"?

Олег Миронов: Демократия, это такая вещь – она или есть или ее нет. Сейчас начинают придумывать такие вещи, как, например, "суверенная демократия". Но, что это за чепуха? В конституционном праве выделяется народный суверенитет – как полновластие народа, национальный суверенитет – как право наций на самоопределение. Есть государственный суверенитет, что означает самостоятельность и независимость государства в его внутренней и внешней политике. Если государство суверенное, то зачем же еще называть так демократию? Это происходит просто от отсутствия элементарных правовых знаний, которые студенты получают на первом курсе юридического ВУЗа…".